26

Вчера был очень важный разговор с Астаной (спасибо Довид Арнсан за организацию и особенно Максим Шишко за участие в дискуссии) в котором мы попытались посмотреть на конфликт России и Запада глазами рава Соловейчика. Рав Соловейчик в своей программной статье «Одинокий верующий человек» говорит о конфликте «человека верующего» и «человека созидающего». Западный человек, в целом — это «человек прекрасный», создающий прекрасный, совершенный мир, устанавливающий прекрасные законы общежития. Этот «прекрасный человек» Запада видит смысл своей жизни в совершенствовании мира вокруг себя.

Царь Давид просит у Всевышнего: Я хочу, чтобы в молитвах произносили «Авраам, Ицхак, Яаков, Давид». Всевышний отвечает ему: но они выдержали испытания… Давид отвечает: испытай меня! И он не выдерживает испытания. И тем не менее, Талмуд говорит: «Каждый, кто говорит Давид грешил — ошибается» Рав Йоси Фруман что Давид учит, как проигрывать Всевышнему. Мы привыкли выигрывать. Весь западный мир — это идея победы Но есть также идея поражения, и в известном смысле, она имеет более высокий религиозный смысл, чем победа

Рабби Мендел не считал, что человек способен достичь совершенства. И человек и не должен достигать совершенства. А вот несовершенный человек, падающий, ошибающийся, заблуждающийся, теряющий путь и находящий снова — он может служить Богу

Рав Йегуда Амиталь прошел войну, прошел лагеря. Создал одну из крупнейших ешив. Он один из символов для меня, что такое иудаизм. Чтобы понять иудаизм нужно читать биографии. Обращение рава Амиталя к выпускникам первого выпуска: «Я хочу обратиться к вам с просьбой, с требованием: вы были участниками этой великой мечты. Не прекращайте мечтать»