Рав Фруман

Рав Фруман. «Хасидим смеются над этим» 28 У рабби Нахмана есть несколько мест, где изложение обрывается на середине. Но в одном месте он остановился прямо посредине предложения: «В начале все начиналось с Песах. И поэтому все заповеди – память об Исходе из Египта. И сейчас…» (Ликутей Моаран, второе издание, 74). Это означает, что в классическом иудаизме все заповеди – память об исходе. А сейчас наступила новая эпоха – время смеха и свободы. Раньше соблюдение заповедей – это было нечто серьезное. Песах –это пафос. Тора – патетична. Полна серьезности. А сейчас наступила новая эпоха – новая Тора. Тора Эрец Исраэль, Тора Мошиаха. Все заповеди сейчас – память смеха в Пурим, а не пафос Песаха. Быть или не быть – это серьезный вопрос. Тяжелый вопрос. Но в том представлении Шекспир пишет также, что весь мир – сцена. Все – игра. Вы слышите, как я говорю, что самый важный вопрос в жизни – это быть или не быть? Весь этот вопрос – это смех. Это игра… Это игра… Есть одно, что выше вопроса «быть или не быть». И даже выше пикуах нефеш, который отталкивает субботу. Что может быть выше пикуах нефеш? Перед Б-гом. Перед Вс-вышним. Быть перед Вс-вышним в этом мире и в будущем мире. Быть перед Вс-вышним, и знать, что все, что мы сделали до сих пор – это смех. В жизни, в смерти – это смех перед Б-гом.