01

В первый праздник читал рабанит Кук о рабби Нахмане Идея «точки добра» рабби Нахмана Почему именно поиск добра работает в этих поколения? Первое что я сделал, это сравнить идею «суда» Рабби Нахмана и известный учением Баал Шем Това — как ты судишь другого так Бог судит тебе Нахман говорит: суди себя. И суди в заслуги. И это считается «наверху» Я решил что учение рабби Нахмана это ученики Эрец Исраэль Баал Шем тов это тоже «идея Эрец Исраэль» как говорит рав Гинзбург Но настоящее учение ЭИ это только р. Нахман (рав Шерки). И именно учение «точек добра»

Баал Шем Тов говорит: как ты судить другого так Бог судит тебе. Но рабби Нахман вообще не судит. Он видит добро в каждом человеке, несмотря на то зло которое есть в нем Похоже на идею «один ангел оправдания против 999 ангелов обвинения у Хазал

Читал комментарий к первому учению Линутей Мааран Первая учения рабби Нахмана по видимо сказала уже после Эрец Исраэль Коммент говорит: * это ответ на вопрос хасида — почему наши молитвы не поднимаются. Ответ: учи Тору и твои молитвы поднимутся * это ответ на спор хасидов и миснагидов (противники хасидизма) -что важнее Тора или молитва. Ответ и то и то. * это отголоски спора с «маскилим» (эмансипация) что возводить Народ Израиля в глазах народов. Маскилим говорил: видите себя по обычным народов и это возводить народ Израиля. Рабби Нахман верит что только Тора вернутся симпатию и важность Израилю

Р. Гиль говорит: Нанахи не пошли по классическом пути тшувы в религиозное общество. Они сами нашли свое прочтение рабби Нахмана, они не учился от старых учителей рабби Нахмана. Поэтому у Нанахов такое внимание к личности Интересная идея

Милость и суд в главе Гаазину — рав Раз Гартман Сейчас мы в главе Гаазину. «Гаазину» означает «слушай». «Слушайте, небеса. И пусть послушает земля». Это предпоследняя глава Торы, называется «Песня». «Песня Моше» — у буквальном смысле это только глава «Аазину». Но в широким смысле вся Тора называется также «Песней» Мы понимаем, что Тора – это заповеди, мицвот. Тора – это закон. Что значит, что Тора – это песня? Это не очень понятно. Представьте себе, что кто-то пришел на суд и там вместо суда есть инструменты и играют какую-то музыку. Кто-нибудь может себе такое представить?

Йом Кипур рава Адина Штейнзальца — Йоэл Шпиц (С 10:30) Мне кажется, у рава Штейнзальца тут есть какая-то иллюстрация – что такое Йом Кипур – с некоторой необычной точки зрения. Это Йоэл Шпиц, который рассказывает истории про Штейнзальца. «Когда я это увидел в первый раз, я был в шоке. Это было уже почти в конце Йом Кипура, после последнего Кадоша вдруг начали петь все вместе очень радостную песню. Кто-то снял все книжки на столе, убрал скатерть, и в одну секунду рав Штейнзальц (он уже был совсем не молодым человеком с немалым количеством болезней) поднимается на стол и начинает танцевать».