Пошёл днем в йешиву посидел на двух уроках - рава Арье и рава Натана
Пошёл днем в йешиву посидел на двух уроках — рава Арье и рава Натана
Почитал даже немного гемору
И радоваться мне как все хорошо мне.
И какой то тяжёлая мысль как могло быть — какая могда бы быть семья, и сколтко могло было быть детей и тд. Да и полголовы как ни крути — радует что битуах леумим понимает сто за половину надо платить пожизненно пенсию…
И все равно — почему де так больно?
*
И я вспомнил про Клозенбергера — его семья погибла полностью в Шоа. И поиом он создал новую семью не меньше первой. И почему же он плакал на кажлой хупе своих новых детей?
И может быть это что то научит нас?
А ответ почти очевиден. Это же не только элул который весь себе любовь между " другом" и "подругой". Оно есть, конечно, я не против.
Но.. А как то почему то не вспоминают что 7 недель утешения как бы не щакончились. Надо бы посмотреть когда они заканчивается
И это может быть что то удивительное — да, мы знаем, что евреи согрешил, что разрушение Храма была за грехи и проч.
И Бог знает что он делает.
И тем не менее — Он утешает народ Израиля.
И праведником, подобные Творцу, тоже утешает народ свой
И значит: есть место для тшувы. И тем не менее одновременно с тшувой есть место плакать и утешать
Есть известное место в зоаре — цитируется в тании:
חדוה תקיעא בלבאי מסטרא דא, ובכיה תקיעא בלבאי מסטרא דא" (זהר ג, עה, א, תניא לד)
"Радость в сердце моем с одной стороны, и плачь — с другой" — сказано про раскающего грешника
Ребе говорит: утешьтесь в работе. В Кфар Хабаде. Шарон