продолжение идея "Дарования Торы" как дарование Души

продолжение идея "Дарования Торы" как дарование Души

Откуда у человека есть вопросы о Боге? Откуда есть тяжелые вопросы — есть ли Бог? Что делал Бог в Шоа? Что есть смысл страдания?

Рабби Нахман о "пустом пространстве" — это тоже прежде всего вопрос — "почему Он так сделал"

Какой ответ?

Откуда у меня вообще есть вопрос? — Только из того, что у меня есть душа, оттуда я способен спрашивать трудные вопросы.

Поучается, что то, что я спрашиваю, где Бог был во время Катастрофы — это потому, что Бог дал мне душу — это дает мне силу задавать такие вопросы.

Получается, что тяжелее вопросы о Боге — это прежде всего свидетельство дарования Души.

Какой вывод? Как учет рав Кук — что основная вера — это вера в душу. Вера в то, что внутри меня есть глубочайшая искра Бога — имена она задевают вопросы.

В известном смысле душа это вопрос.

Если "Бог это вопрос" (зоар) то конечно, душа как искра Бога это тоже вопрос.

В известном смысле рав Кук говорит об этом в статье "Поколение"