Ну да Бог с ними с фанатиками

Ну да Бог с ними, с фанатиками. Они только убедили меня, что путь ортодоксии это путь национального самоубийства. И поэтому тысячу раз правы силы безопасности, преследующие этих безответственных пацанов. Запрещающие подниматься на Храмовую Гору, и разгоняющие демонстрации харейдим. Тоже своего рода «треугольник» Кстати, на Гору зовут подниматься вполне даже либеральные равы… Я же пошел Радышевского читать. Если что-то и может нас спасти, как мне сейчас кажется — это «сломать» стены ментального гетто, и наконец увидеть реальный мир и наше реальное место в нем. Подходящее чтение для «нитл»… Взял его книгу «Универсальный сионизм». Многое, очень многое созвучно. Хотя, я наверное не такой «ортодоксальный» как он Dmitry Radyshevsky Вот начало: 1. ПУТЬ ВАВИЛОНА И ПУТЬ ИЕРУСАЛИМА Единство. Слово, которое мы слышим чаще всего в общественных и политических новостях. Все стре- мятся к нему – и хорошие, и плохие, и чужие, и свои. Мы сами, в своих частных жизнях, ощущаем главный смысл именно в единстве – в гармонии внутренней: примиренности нашего разума и наших желаний; в со- гласии внешнем – в близости и любви со своей семьей, со своими друзьями, со своим народом, и, наконец, в главном Единстве – гармонии со смыслом жизни и с нашим предназначением – с нашим Творцом. Действительно, самое страшное есть противопо- ложность Единства – дисгармония, враждебность, разъединенность. Вся человеческая история – это непрестанные по- пытки людей преодолеть раздробленность: своего ра- зума, своей души, своего общества, своих народов. Дьявол («диаболос») – дух противоречия внутри человека, его дурная сторона, его зло, которому Все- вышний позволил существовать для того, чтобы чело- век выбирал и боролся за Добро, – по определению и есть Великий Клеветник, или Разделитель: таков смысл, заложенный во многих языках, в частности, в английском и в иврите: противник Святого (Holy), суть которого – Целостность (Whole); противник (Са- тан) Миру и Полноте (Шалом/Шлемут) Бога. Творец помогает людям найти в далеких друг от друга явлениях и сферах (науке и религии, в разных народах и верах) общую суть и общий дух и на этой основе объединиться для сотворчества и любви. Дья- вол и в сходных, родственных явлениях побуждает людей найти различия и на этой основе разорвать и разъединить их.