02
Ритуал и бессознательное. Так ли «плохи» реформисты и консерваторы? И. Ройман, Б. Эльбаум 2 авг 2020
Ицхак. Юнг и Нойман говорят о том, что поскольку наша цивилизация оторвалась от природных корней, то мы можем только изображать религиозность. Особенно это относится к тем, кто не родились в этом.
Те кто родились в этом, у них есть еще какая то остаточная религиозность. Но те кто не родились в этом… Он говорит о том, что в какой то момент ритуал перестает что-то обозначать. Ритуал — он приводит пример первобытного общества — пробуждает какие то слои бессознательного. Тогда этот ритуал живой. Если же этот ритуал ничего не пробуждает, он становится бессмысленным.
Люди, религиозные с детства — они другие. У них эта связь с «великой матерью» осталась, в той или иной степени. Поэтмоу им не требуется так глубоко копать, чтобы найти в себе реальное религиозную чувство.
Но баал тшува ни в коем случает не должен брать пример с религиозных с детства.
Современная психология говорит о трех ступенях духовности: бессознательное, только потом мистическое, и только потом «нуминозное», т.е., Б-жественное. Баал тшува не может «перепрыгнуть» сразу в Б-жественное. Он сначала должен обнаружить в себе хотя бы какую-то связь с бессознательным.