Обсуждение урока рава Ицхака Гинзбурга для бар-мицв. Что значит, "сын ставший слугой"? Какое достоинство есть в "слуге" перед сыном?
Понятие "принятие ярма небесного царства" - совершенно контр-интуитивно для баал тшув, и тем не менее, именно оно жизненно необходимо именно им.
Первая часть урока посвящена продолжению обсуждения понятий "лица" и "спины", детства и взрослости в служении Вс-вышнему.
Ребенок - это лицо, чистая любовь. Взрослый - это "спина" - защита и надежность. Ребенок излучает любовь и ищет у взрослого защиты и надежности. Взрослый дает ребенку уверенность и защиту, и получает от него любовь.
"И учи им своих детей" - этот диалог детей и взрослых - это основа служения и основа творения мира.
Святая святых - это "лицо ребенка и лицо взрослого". Однако, в Святая святых - в эту область чистой любви - можно заходить тоько один раз в год.
Тора без Моше не имеет смысла. Тора каждого поколения - это прежде всего Моше поколения, праведник(и) поколения. Буквы имеют второстепенное значение, ибо души выше чем Тора.
Вопрос "связи" с праведниками поколеиня - это вопрос или у нас есть только текст, или...
Без праведника Тора остается мертвой буквой. Только праведник делает Тору Торой. Поэтмоу Вс-вышний говорит "И также в тебя уверуют вовек".
Без Моше нет Торы. Ибо души выше, чем Тора
*
Вс-вышний перед тем как сотворить мир, посоветовался с душами праведников. Но когда они были сотворены, эти души?
9 адара 1940 года предыдущий Любавичский Ребе приехал в Америку. Приезд предыдущего Ребе в США ассоциируется с бескомпромиссной борьбой за сохранение еврейства в России.
Но была ли его деятельность столь же успешна в США?
Новому поколению требовался новый лидер. И этот лидер появился 11 швата 5710 (1950) года. Он сумел найти новые сосуды для света хасидизма 6 поколения. У хасидов того поколения хватило смелости и мудрости, между двумя зятьями предыдушего Ребе выбрать более харизматичного, и способного вдохнуть новую жизнь в учение Хабад. Они не ошиблись, хотя вдова Ребе Раяца настаивала на том, чтобы Шмарьягу взял на себя руководство движением.
Слушаем и комментируем урок рава Гинзбурга 7 адара 5770 года в Са Нуре (10 лет Моше).
Почему Моше играет столь ключевую роль в Даровании Торы?
Почему Тора называется "Тора Моше", "помните Тору Моше, слуги моего"?
Души и буквы.
Праведник поколения.
8 адара - начало следующего поколения, поколения Йеошуа, поколения, которое войдет в Землю Израиля
32 главу Тании называют "сердцем Тании". "Лев" ("сердце") это 32, поэтому эта глава называется "сердцем Тании".
"Осуществление всего вышесказанного (считать себя ниже каждого человека, презрение и отвращение к телу, и радость связанная только с душой) - путь прямой и легкий, чтобы прийти к исполнению заповеди "возлюби ближнего как самого себя"...
Карл Юнг говорит, что коллективное бессознательное и религия - это, по сути, одно и то же.
Коллективное бессознательное означает что люди чувствуют друг друга. Любовь к ближнему означает что я чувствую своего товарища. Если я не чувствую своего твоарища - я могу вести по определенным правилам игры. ОЗначает ли это любовь к ближнему? - Нет.