Религия требует от нас альтруизма. Слово "интерес" - это самое большое ругательство для религиозного человека.
Но реал политик управляется совсем другими принципами.
Принцип "железной стены" Жаботинского.
Следует убедить народ в справедливости нашего пути.
Далее следует доказать политикам, что это в их интересах.
И где же библейские принципы? Не есть ли они самообман?
В обсуждении Паша Вавилин спрашивает: онтологично ли добро?
https://www.youtube.com/watch?v=fL1MltiCWfg
https://www.youtube.com/watch?v=fTutwBtNDfI
"Если в одном месте написано одно, то будь уверен что в другом месте говорится нечто диаметрально противоположное"
Что лучше - светский взгляд или религиозный взгляд?
В реальном мире нет однозначности.
Дальше история Карлебаха. "Защитник Израиля"
https://www.youtube.com/watch?v=yDNaX78-EaA
Это брошюра Штейнзальца на кислев.
В центре хасидского месяца кислев стоит 19 кислева - Новый год хасидизма Хабад
Хасид это человек, у которого есть крылья.
Тот у кого есть крылья - это другой вид.
Есть просто животные. И есть "обладатели крыльев".
Есть люди, которые живут в "глиняных домах"
И есть люди у которых есть крылья.
https://www.youtube.com/watch?v=ZinUPAiP2GY
Мы живем, как будто бы не было Майданека и Аушвиц в мире.
Очевидная аналогия - память об Исходе, "помни день твоего исхода из Египта все дни своей жизни".
Если мы забываем Катастрофу и Возрождение - мы становимся свидетелями, которые забыли как свидетельствовать.
"У нас часто говорят о народе и о коллективе. Но индивидуум как будто бы исчез из поля зрения".
"На меня возложена задача говорить о малых сосудах"
Принято считать что иудаизм не уделяет внимания личности.
https://www.youtube.com/watch?v=jpoKrQ3M64Y
Даже после своей смерти рабби Леви Ицхак продолжает оправдывать народ Израиля.
Праведник, который верил, что каждый еврей свят.
Дальше майса, как рабби Леви Ицхак "украл" все грехи народа Израиля