Есть одна бросающаяся в глаза разница между тем что пишет рав Гинзбург и тем как я это интерпретирую
Есть одна, бросающаяся в глаза, разница между тем, что пишет рав Гинзбург, и тем как я это интерпретирую (спасибо тем из читателей, кто обратил на это внимание). Я как раз думал об этом в субботу.
Рав пишет "битуль и шифлут" - это основа основ. Шифлут - понять какое ты ничто и зовут тебя никак. Ты полон интересов, дурных мыслей, страстей, зависти, и прочая прочая прочая. Если ты поступил плохо - не удивляйся этому, это твоя природа. Битуль - означает что если ты сделал что-то хорошее - то это вообще не ты. Просто так обстоятелсьтва сложились... И даже в этом хорошем есть куча примесей твоих интересов и т.д.
Известная цитата из Зоара: "Вс-вышний пользуется только разбитыми сосудами". Может быть "швират келим" ("разбиене сосудов", первичный акт творения) было именно для этого? Может быть "разбиение сосудов" в жизни каждого из нас, все наши трудности, все наши падения и т.д. (помните - нфила это нифла?) это как раз для этого? Падение превращает человека в "разбитый сосуд". Но именно этот "разбитый сосуд" это то, что требуется Вс-вышнему...
Говорят, где-то в Японии есть такое искусство - делают вазы из осколков....
Даат означает что все что человек учит он пропускает через себя. Если он этого не делает - даат аШем это точно не.
**
Баал Шем Тов как то шел со своими учениками по берегу реки. Дело бяло щимой. Вода замерзла и мужики вырезали из льда крест..
Ученики спросили: Ребе ты учил нас все что человек видит и слышит это ораа бааводат аШем. Что мы можем выучить из этого?
Ьаал Шес Тов ответил: вода источник жизни. Но когда она замерзает можно сделать из нее авода зара..
*
Еслть люди которые берут живую воду хасидизма и делают из нее "цейлем" - холодную, жесткую, рациональную идеологию. Первая "казнь" в Египте это превратить воду в кровь. Согреть холодность и равнодушие - это пропуск в мир хасидизма... Только для этогр нужен Моше рабейну
Больше всего в последнюю субботу я думал обэтой фразе из урока "все мозги и все сердце только зло весь день". Не оьязательно зло. Достаточно "интерес". Все мозги и все сердце только тнтерес целый день. Что я с этого буду иметь? Или чем мне это угрожает. Собственно из Тании достаточно очеыидно что именно это Алтер Реье и называет злом. "Легармайу" значит "из интереса". Интересно что это даже не клипат нога. Интерес это гимел клипот. Три совершенно нечистых оболочки.
Соьственно тут идея шифлут начинает приобретать смысл.