Элул

Переход из года в год – не только календарное событие. Если жизнь наша имеет смысл и цель – предновогодний рубеж становится временем подведения итогов прожитому. Всякий раз накануне Нового года мы должны оглянуться назад и проверить: шагнули мы вниз, отдаваясь всецело бытовым и материальным заботам, или жизнь принесла нам новую мудрость и знание.

Но известно, что так же, как нельзя забывать о своих недостатках, чтобы исправить их, нельзя забывать и о собственных достоинствах, чтобы иметь возможность использовать их в полной мере.

Месяц Элул, последний месяц года, как известно, месяц Милосердия и Прощения. Вместе с тем это время отчета перед самим собой во всех поступках и действиях в течение года, всех промахах и неиспользованных возможностях.

То, что Вы спрашиваете, что посредством этого я освобождают дающего от hирhурей тшуво и проливания слез, — такого не приходило мне в голову, и иногда я это открыто объясняю дающему

Элул • Дни благоволения • Символы Элула • Трубление в шофар • Обычаи месяца Элула • Смерть разведчиков • 25-е Элула • Строительство стены вокруг Иерусалима • Не благословляем наступление Тишрей • "Слихот" • "Тшува" —дДар Всевышнего • Основы "тшувы" • Канун Рош Гашана • Обрести спасение за один час • Другие рассказы о "тшуве" • Раскаяние праведников • Еще один конец года • Расторжение обетов в канун Рош Гашана

Нужно выйти на перекресток дорог, где стоят евреи и не знают в какую сторону идти, нужно идти к ним и кричать: миклот, миклот, идите в правую сторону, которая ведет в миклот, там есть убежище от кровного мстителя, от сотона, который опускается и подстрекает, поднимается и обвиняет, не идите, хас вешолом, в левую сторону, которая ведет в шеойл и авадойн.

Ради исправления пгам в самом органе – достаточно количества постов один раз; ради исправления пгам в других органах – нужно поститься за каждый и каждый раз, и ради исправления пгам в других органах, как они заключены в данном органе – нужно поститься три раза.

Когда царь находится в поле, нужно быть более осторожным. Ибо, когда человек стоит в своем положении и состоянии, и тем не менее, царь приходит к нему и принимает его просьбу, более того, он улыбается ему, он может подумать по ошибке, что это хорошо, оставаться в том же положении, и доказательство на это — что находясь в его положении, к нему приходит царь

Аспект наасэ, аспект нишма. Ойсин рцойной шел моком, эйн ойсин рцойной шел моком. Роцон голуй. Баал а-роцон. Аспект тфило — роцон ходош — наасэ. Аспект брохо — вадай. Наасэ после нишма — язык вадай. Тшуво сатоо — аспект наасэ. Тшуво илоо — аспект нишма. Конечное намерение — достичь баал а-роцон — битуль со стороны эцем га-нефеш, и чтобы это было воспринято в пнимиюс — Шмини Ацерес и Симхас Тойро.

И это раскрытие достигается посредством служения человека. И поэтому говорят про день Рош аШоно, этот день начало твоих деяний, ибо этот аспект (чтобы было раскрытие Б-жественности в мире), что это есть цель "твоих деяний", начался в день сотворения человека

Рош Хашана, Новый Год, не находит евреев неподготовленными. Уже в течение Рош Ходеш Элул, т. е. за целый месяц вперед, наступление Рош Хашана возвещается звуками Шофара, в который трубят по окончании утренних богослужений в синагоге и происходит это каждый день до кануна Рош Хашана.

Согласно Талмуду, первый день Творения, когда «сказал Б-г: Да будет свет!» – был день 25 элула, а шестой день Творения, когда «сказал Б-г: Сделаем человека в образе Нашем, по подобию Нашему», -оказался именно первым днем месяца тишрей.

Еврейство, связанное с Торой и заповедями — это путь жизни, которая должна окружать и проникать в ежедневную жизнь. Подобно тому, как здоровый человек — это человек, который здоров постоянно, и не только тот, кто здоров время от времени, или только несколько дней в году, — подобно этому еврей, здоровый в духовности, это еврей, который живет с Торой и заповедями весь день и каждый день, весь год, в течение всего времени.

Когда он задумывается о своем положении и состоянии, на какой ступени он находится, и какой ступени он мог бы достичь, тогда он пробуждается в рахмонус на себя, как же это так, что он погружен в свои проблемы и т.д. И пример на это – из того, у кого есть в распоряжении тысяча тысяч золотых динаров, и он не пользуется ими, но ходит по дворам, чтобы собирать мелкие монеты

Пример царя, что перед тем, как он приходит в город, выходят… ему навстречу и встречают его в поле, и тогда имеют право каждый, кто хочет, выйти встретить его, и он встречает всех с радостью, и улыбается всем

Вс-вышний говорит Израилю: Я даю вам 29, 30 дней, что в течение этих дней, если вы оторвете себя от привычек и поведения не-хорошего, как вы вели себя до сих пор – «и убежит туда», убежите в порядок и поведение месяца элул, чтобы поселиться там – тогда вы сможете исправить все, что было не так, как надо до сих пор, и, само собой, будет спасение от кровного мстителя – от всех обвинений.

В этой главе мы читаем о городах-убежищах, куда мог скрыться совершивший непреднамеренное убийство человек и где он мог раскаяться. Месяц Элул, на который всегда приходится эта глава, во времени является тем же, чем города-убежища являлись в пространстве. Это – месяц святости и раскаяния, время, когда человек может, отвернувшись от проступков прошлого, полностью устремиться к новому, освященному будущему. Глава говорит о важной особенности таких городов: они могли существовать только в земле …