22

Мы продолжаем слушать урок рава Шерки по Ликутей Мааран (рабби Нахман). Первое учение рабби Нахмана — дальше. Симпатия и важность народа Израиля * (ответ на вопрос) Шехина — это присутствие Всевышнего, порождающее ясность сознания, другими словами, ясное сознание Бога * Урок рава Шерки по рабби Нахмана Плейлист: Рабби Нахман — Ликутей Моаран — рав Шерки На иврите: https://www.youtube.com/watch?v=MyRVJb8RHYc&list=PLMWXhEO9MAFwvpDLs-ooob1cnQL6Ik_wO&index=2 от 46

Мы продолжаем слушать урок рава Шерки по Ликутей Мааран (рабби Нахман). Первое учение рабби Нахмана — дальше. Симпатия и важность народа Израиля * Рабби Нахман говорит, что симпатия и важность когда то прибывали среди народе Израиля, а сейчас они перешли народы мира. (Я задал простой вопрос): а «прилично» ли обсуждать такой «неприличный» «антисемитский» вопрос… (Я) Прекрасное место, чтобы понять, как вообще читать Тору В продолжение урока рав Шерки объясняет, что речь идет не только о физическом народе Израиля, как о страдании Шхины.

Первое учение рабби Нахмана — дальше. Симпатия и важность народа Израиля * Урок рава Шерки по рабби Нахмана Плейлист: Рабби Нахман — Ликутей Моаран — рав Шерки На иврите: https://www.youtube.com/watch?v=MyRVJb8RHYc&list=PLMWXhEO9MAFwvpDLs-ooob1cnQL6Ik_wO&index=2 14мин по 28 мин

Мы говорим о двух типах связи между человеком и Всевышним. Или это связь снизу вверх, как считают все «нормальные» религии? Или же связь Бога и человека это от Бога к человеку и только после этого, после пророчества, есть ответ человека к Богу. Связь человека к Богу — это классический эгель, золотой телец. Что же неправильно в таком пути? В чем проблема в пути связанном прежде всего на эмоциональной связи с Богом? * Урок рава Шерки по рабби Нахмана На иврите: https://www.youtube.com/watch?v=MyRVJb8RHYc&list=PLMWXhEO9MAFwvpDLs-ooob1cnQL6Ik_wO&index=2 до14мин

Место — место как имя Бога И также место человека = место духовное и место физическое. Свое место и место другого. Место и грех Место Каина и место Ахера — Каин не способен вернуться, но Ахар лишь воображает что он может сделать тшуву

Урок рава Шерки на Кузари — Гаон считает что Кузари это главное творение в области философии иудаизма Одно из тем — соотношения между народами и еврейским народом Плейлист: https://www.youtube.com/watch?v=ic06AJ7NWHc&list=PLsbvCMLOLC2-DdeEDuz2Qf-E0AxLG9uO3 иврит оригинал: https://youtu.be/QsL6qtDMEcg?t=898

Молитва и Тора. Молитва и сердце

История которую я услышал в шабат История про ученик ешива который превратился в актера, и потом сделал тшува

Вчера — в шабат — были такие мысли. Есть «жесткие» мозги — однозначные и холодные — и это состояние большинства людей «Мягкие» мозги это мозги ребенка, молодости — только они могут принять Тору, на самом деле любая наука — это молодёжи. Как в компьютерах = там совсем дети делают самые лучшие программы как мы знаем. Потом начал думать когда у меня были «мягкие» мозги, и когда стали жесткие. Наверное пока я мог программировать асемблеры — когда то давно — вот я был еще «ребенком». А потом только «бейсек» — это уже для стариков…

Пустое пространство — только для праведника или для всех? Шоа (Катастрофа) как Пустое пространство поколения Боль и страдание как Пустое пространство

плейлист на иврите https://www.youtube.com/playlist?list=PLMWXhEO9MAFyvoSUIP1zvdQF6Y_Xiz8T3 Первый ролик на иврите https://www.youtube.com/watch?v=3ONySnk1EOg&list=PLMWXhEO9MAFyvoSUIP1zvdQF6Y_Xiz8T3&index=1 примерно до 24 мин

Продолжение урока рава Шерки о раве Куке. Это часть описывает основные книги рава Кука. Рав Шерки считает основной книгой рав Кука — Орот. Только в книги Орот говорится о концепции Торы Земли Израиля Книга Орот аКодеш — это обще философсткая книге. Линк на оригиналь урока на иврите рава Шеркиhttps://www.youtube.com/watch?v=8OeDqrBaUXE&t=576s — примерно до 26 мин

Рав Кук и рав Ицхака Гинзбург — Тора Израиля и Тора вне Израиля. Тора Израиля — это только рав Кук Рав Гинзбург — по сути, это учение хасидизма, которое все же учение за пределом Израиля Последние годы это новое прочение Торы Израиля, торы рава Кука Ролик рава Шерки на иврите, который мы коминтируем:https://www.youtube.com/watch?v=8OeDqrBaUXE&t=576s примерно по 9 мин

Оригинал:https://www.youtube.com/watch?v=-O8C4Qlviak 0 по 11 мин Лечима: с помочью молитвы или через «природу»

Какая книга «главнее всего» у рава Кука? Есть разные мнения, кто то говорит Эйн айа, кто то говорит Орот аКодеш. Рав Шерки считал, что основное книга это Орот, как считал рав Цви Йегуда Данное введение — видит именно Орот как основное позиции. В последнее время я начинаю понимать почему именно Орот а не Орот аКодеш

Три ступенью названия — находит в чреве матери, грудной, сознание. Первый ступень — видеть только себя. Это ступень «апикореса», неверующего. Так объясняет рав Гинзберг. Я спросил: Так ли это плохо? Или просто видеть в этом ступень развития?

(начало здесь: https://youtu.be/UElpBAMhJK4) Кто прав — рав Шерки или рав Гинзбурга? Это спор каббалы и «пшата» (простой смысл) * Это рав Ицхак. Мы говорили на прошлом уроки что есть хулша. Хулша означает слабость. Что должен делать человек, у которого есть хулша? Слабость. Духовная. Душевная. Как ему с этим мериться? Рав Ицхак сказал, что хулша это самое большая сила, которая есть у человека. То, что человек иногда приходит в состояние слабости, это способно вернуть его к человечности.

Рав Ицхак Гинзбург объясняет на уроке Торат аНефеш – я когда-то снимал этот урок, что основная проблема человека это то, что у него нет аспекта Адам. У него есть аспект Исраэль, даже два аспекта Исраэль (Израиль и Тора), но нет аспекта Адам Все проблемы души, говорит рав Ицхак, связаны только с тем, что нет аспекта адам. У него есть высшие ступени, но нет нижнего ступени. Зачастую мы становимся «досим» (религиозные), но при этом мы не оставляемся людьми. Это приводит к тому, что приводит. Дальше рав Ицхак говорит, что хулша (слабость) это не недостаток, но достоинство. Тот кто «гибор» (герой) – он не человек! Но тот, у кого есть слабость – он пособить человеком. Это не означит, что я хочу быть «небех» (несчасным), но это ступень сегодня, это дают тебе возможность стать человеком.

10 разведчиков — как фальшивые праведники Сушась свою душу

Продолжение урока рава Шерки по Кузари. Пока что общие соображения, но важные. Одна из важных тем — понятие гиюра — что самое главное в гиюр — это понять народ Израиля, и только потом — все что касается заповедей Плейлист: https://www.youtube.com/watch?v=ic06AJ7NWHc&list=PLsbvCMLOLC2-DdeEDuz2Qf-E0AxLG9uO3 на иврите —https://youtu.be/QsL6qtDMEcg?t=898 до 28

На иврите: https://youtu.be/QsL6qtDMEcg?t=898

В нашем покалении каждый человек в известном смысле подомен праведнику В частности это означает, что раньше только цадик мог читать «некошерные» филосфсккие книги. Но сегодня это может быть доступно (и необходимо) каждому. Концепция «шлиах» похоже что это тоже по сути идея «цадика» который сегодня каждый Ориганал:https://www.youtube.com/watch?v=cOFoKaIlJYM&t=1437s до 38 мин Плейлист: Рабби Нахман — Ликутей Моаран — рав Шерки

Оригинал:https://www.youtube.com/watch?v=cOFoKaIlJYM&t=1437s до 40 мин Плейлист: Рабби Нахман — Ликутей Моаран — рав Шерки

Дальше двигаемся по уроку рава Шерки по учению рабби Нахмана Это вторая часть предисловия Кфира — отход от веры во временя рабби Нахмана и сегодня Истинная вера и псевда-вера сегодня в религиозных кругах Урок рабби Шерки на иврите:https://www.youtube.com/watch?v=cOFoKaIlJYM&t=1437s это на иврите. до 24 Плейлист рабби Нахман — Ликутей Моаран — рав Шерки: Рабби Нахман — Ликутей Моаран — рав Шерки

Это урок рава Седна после последнего теракта для слушателей курса (мехига) подготовки перед армейской службе в Эли Имя рава Садана связано с организацией «Бней Давид», о которой я услышал где то месяц назад, и хотел понять, что это за органиация. Бней Давид — это попытка, как мне сказали тогда — попытка соединить Тору Эрец Исраэль с Торой Изгнания. Тогда я не очень понял, что хочет сказать рав Садан, и что говорит Бней Давид. Но вчера бы теракт, и я увидел урок рава Садана и решил посмотреть.

Продолжение урока … Если кто-то думает, что есть мирные договора с арабскими государствами — не надуйте! Не будьте наивными. Все зависит от твердости, силы, от нашей самоотверженности, продолжать возрождать Израиль. И мы думаем, что тот, кто живет с великим идеалом, чувствует миссию, у него есть великая цель в жизни – у него есть также внутренняя сила. (понятно, что это не только относится к войне) У человека должно быть четкое представление, что он хочет. Не быть только в боге – я писал об этом накануне

Ежедневный урок по современному иудаизму от Хасидус.ру

Ежедневный урок по современному иудаизму от Хасидус.ру