Мы продолжим по раву Карлебаху. Как обычно, мы любим читать "сказки".
Солдат и «Сфат эмет». «Сфат эмет» - это такой большой раввин, которого, как обычно, зовут по названию его книг.
Вы знаете, что в 1904 году разгорелась война между Россией и Японией? И многие еврейские молодые люди были мобилизованы в царскую армию. И учеников иешив тоже брали в армию. Им, конечно, очень не хотелось отказываться от изучения Торы. Кроме того, какая логика в том, чтобы отдавать свою жизнь за эту войну? Они знали, что царская служба, армейская служба – это не только тяжелое испытание, в смысле иудаизма, но также постоянное презрение, постоянные нападки со стороны солдат-неевреев.
Многие ученики иешив, хасиды, которые призвались в армию, шли к Ребе из Гур, Гурскому Ребе, его звали Иегуда Арье Лейб, который написал «Сфат эмет», книжку «Язык истины». Он был великий и святой человек. И его имя было известно вдалеке как человека, благословения которого исполняются. Десятки молодых людей стояли в очереди к «Сфат эмет», и он благословлял их, чтобы случилось какое-то чудо и их не взяли в армию или, по крайней мере, не взяли на фронт.
Среди молодых людей, которые стояли у входа в комнату «Сфат эмет», был молодой парень, который казался на первый взгляд очень тонким и благородным. Его лицо излучало святость. Самое последнее, что ему подобало, это быть солдатом в царской армии. Ребе подошел к нему, посмотрел на него и потом сказал: «Подожди пару секунд». Ребе зашел в свою комнату. Когда вышел, он дал ему книгу. Это было практическое руководство по исполнению заповеди обрезания. Этот парень посмотрел на Ребе удивленным взглядом, но перед тем, как он успел что-то сказать, Ребе ему сказал: «Слушай меня. Читай эту книгу, учи ее как положено, научись делать обрезание. Я благословляю тебя, что даже если возьмет тебя в армию, чтобы ты вернулся целым и здоровым».
Парень был удивлен, что в отличие от всех остальных Ребе не благословил его избежать мобилизации, его глаза наполнились слезами, он начал плакать: «Ребе, пожалуйста, благословите меня, чтобы меня не взяли в армию». Но «Сфат эмет» уже занимался следующим посетителем.
Этого парня взяли в армию. На подготовительном отделении, кроме того, что это было физически тяжело, еще тяжелее ему было общение с нееврейским окружением. Он находился среди русских крестьян, самых нищих мужиков. Они вели себя грубо и разговаривали, в основном, матом. Элементарной привычки чистоты и порядка у них не было. Их одежда была вонючая, их обувь они не чистили, оружие свое они тоже не чистили. В общем, там была страшная грязь.
Начальник отделения был очень разочарован. Все наказания, которые он накладывал на них, не помогали. Кажется, этих грубых крестьян невозможно научить элементарной военной дисциплине. Они с трудом могли стоять по трое на параде....