12

В начале урока обсуждается следующая идея: Религия это постоянный диалог, зивуг, между аба и има. Аба, отец это аспект аин, ничто, «я ничто» Бина это йеш, «есть», «я есть» и «мир есть». И требуется постоянный переход между этими состояниями. Если мы пытаемся определить иудаизм только как аин — классический браславский подход — это только часть правды, отцовская ее часть Вера, что от меня зависит все — это материнский аспект. Но дело в том, что между ними должен быть постоянный обмен энергиями.