)для тех кто еще читает меня по русски

)для тех кто еще читает меня по русски…) Откуда мы знаем что есть разница между живым и мертвым? Скорее всего из этого стиха: «и ожил дух Яакова отца их». Раши там обьясняет, что до того руах акодеш ушел от него, а когда он услышал что Йосеф жив, и рассказали ему и т.д. — «и ожил дух Яакова отца их». Что такое руах акодеш? Я бы сказал (рав говорит нечто подобное но другими словами) «руах ахидуш». Дух обновления это и есть руах акодеш.. ** «И не слушали Моше». Раши обьясняет «не приняли утешения». Другими словами, это как сны фараона — «никто не спосоьен боьяснить их фарвону» — раши там говорит: «обьясняли, но душа не принимала». Так и здесь. Не то чтобы они сомневались в словах Моше. Душа не принимала утешения, слишком тяжело было рабство… Т.е., мы бы рады верить и утешиться, но рвбство слишком тяжело и душа не принимает… Похоже, что Вс-вышний сделал тот же вывод что и рав. Если с евреями говорить бесполезно нужно начинать работать с египтянами… «иди говори с фараоном» и т.д… ** Так или иначе состояние когда человек не спосоьен обнаружить в себе никаких следов «искры Моше» это не «соф пасук» а исходная ситуация Исхода. Т.е., друшими словами: ты уже понял, что у тебя нет ни искры веры? Что у тебя погасла последняя искра веры? Замечательно! Теперь можно начинать «представление». По крайней мере это впечатление которое складывается от недельной главы. Кричать от боли они еще могут, и этот крик служит «триггером» исхода. Но верить в «лучшее будущее» и утешиться они не способны.. Вот на этом фоне разворачивается исход. Можно сказать что это в точности «49 из 50» врат нечистоты? — Возможно. Что означает этот «крик» в душе человека? Модет быть крик от того что я не способен найти в себе даже искру веры? Скорее крик от сокрытия сущностной жизненности, крик от сокрытия «святого духа» жизни и обновления ** И с чего начинается исход? — С урока истории.. «вот главы отцовских домов..». Или с того, чтобы соединитьчя с обностью душ Израиля как это говорит рабби Нахман?