Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

"Эйсав уже готов". Рав Ицхак Гинзбург, гимел тамуз 5760 (2020)

Эйсав уже готов, говорит Ребе.

До сих пор он

также был готов. К чему?

К «не были изгнаны Израиль, но только чтобы добавились на них

геры». Это называется работа бирурим,

поднять искры геров.

Мы говорим о четвертой революции,

для того, чтобы

не пугать слишком сильно людей.

Мы говорим, что нужно

искать этих потенциальных геров,

которые рассеяны по всему миру.

Раньше это было только те, кто пришел сам,

и отношение к нему «левая отталкивает а правая приближает», осторожно,

на ощупь, вслепую.

Сейчас говорят: нет, лей!

Но имей в виду только поднять

только потенциальных геров.

Это все еще работа бирурим.

Если «Эйсав готов»

это не означает, что есть

несколько особых душ среди Эйсава,

которые потенциальные геры.

Если Ребе сказал, что Эйсав готов,

это означает, что Эйсав целиком,

Эйсав — народы мира — готовы!

Это уже перевернуть, это оживить..

Он — мертвый! Ведь «грешник подобен мертвому»!

Как Эйсав-грешник.

Он мертвый!

И также его нужно вернуть к жизни —

это итапха.

Это то, что Ребе говорит.

Это хидуш (новость, открытие).

Часть культуры, или даже

основа культуры мира, народов —

мы говорили об этом много раз —

связана с календарем. Как они считают время.

Мы сейчас находимся в 5780 году от сотворения мира.

Но неевреи, Эйсав,

он говорит, что мы сейчас в 2020 году..

Но он «пророчествует и не знает, о чем он пророчествует».

Это идея, о которой мы говорили много раз, но не в связи

с «посылает лекарство раньше, чем болезнь».

Можно ли нам иногда говорить,

что сейчас 2020 год?

— Все зависит от намерения.

Если я говорю,

что сейчас 2020 год,

я имею в виду

от рождения рабби Акивы..

Так говорится в «Сейдер аДорот»,

что рабби Акива родился —

он жил сто двадцать лет —

он родился в «нулевом» году.

Он родился в 3760 году

от творения мира.

Какая разность

между 5780 и 2020?

Разность 3760,

10 раз 376

Что это? — Эйсав!

Это также «шалом».

Это разность между календарями.

Но этот нееврей…

Что такое Эйсав? — Эйсав это христианство —

— если спроосят у него,

почему он говорит, что

сейчас 2020 год,

что он хочет сказать?

Он сразу ответит, что это рождение «того человека».

Но что говорится в «Сейдер Дорот»?

Говорится, что это близко. После

того, как он говорит, что рабби Акива родился —

он делает точный подсчет, по

источникам, что рабби Акива родился в

нулевом году, дальше он говорит,

что «тот человек» — он приводит его! —

что «тот человек» родился в 3761 году.

В сущности,

они делают из его дня рождения первый год,

у них нет нулевого года.

Но когда я говорю 2020,

это, по сути, считая от нулевого года.

То есть, рабби Акива

старше на один год.

Он «старший брат»,

леавдил,

на один год старше,

чем «тот человек».

Это называется «предпосылает лекарство болезни»,

что Вс-вышний посылает

лекарство раньше болезни.

Но кто такой рабби Акива? — Рабби Акива происходит от Эйсава!

Рабби Акива это

предназначение Эйсава, быть как рабби Акива.

Как рабби Меир, «ибо добыча в устах его»,

«любил Эйсава, ибо добыча в устах его».

Праотец Ицхак знает, кого он любит!

Еще раз. Есть комментаторы —

Аризаль говорит, что это

«большая искра, которая была сокрыта в Эйсаве».

Сейчас мы говорим: весь этот Эйсав

должен достичь положения…

быть, как рабби Акива, родиться рабби Акивой.

Рабби Акива

это буквы «Яаков», он гилгуль (реинкарнация)…

с одной стороны, он выходит из Эйсава,

с другой стороны, он гилугль Яакова,

буквы «Яаков» с добавлением «алеф».

Он также баал тшува,

«баалей тшува завладеют страной»,

все это связано с рабби Акивой.

Он — вся Тора! Почему он это

«лекарство раньше чем болезнь»?

Поскольку рабби Акива это

устная Тора, он столп…

«все (говорят) по (мнению) рабби Акивы»

Все Хазаль (мудрецы Мишны и Талмуда, все танаи,

все они ученики,

все это по словам рабби Акива.

Среди десяти «убиенных царства»

он соответствует Шехине, или он соответствует Йосефу —

есть два объяснения,

но он главный среди них.

Он один,

единственный, особенный,

Он Моше рабейну,

как Хазаль говорят, что Моше пришел и

ничего не понял у него

в бет мидраше (доме учения),

когда он толковал.

Тогда он «упал духом»,

но он скаазал, что «все это закон, полученный Моше с Синая».

Он также

баал тшува, и также

он удостоился всего, чего он удостоился,

«мое и ваше ее оно»,

в заслугу Рахель

в заслугу своей жены, «все от жены».

это также совершенно мессианская идея,

что «все от жены».

Именно рабби Акива

знает и он свидетель.

Если так,

это красивое объяснение,

что Вс-вышний

«посылает лекарство раньше, чем болезнь».

И в чем же состоит лекарство?

— Лекарство это итапха,

что эта болезнь,

которая называется «христианством»,

но Вс-вышний

предпослал рабби Акиву,

он лекарство.

И лекарство, что в конце

будет не только бирурим (выбор святых искр),

как Ребе говорит в сиха,

не только работа бирурим, но

настоящая итапха,

что сама сущность зла

не только в качестве «зло подножие для добра»,

но само зло превратится —

как мертвый, сам, станет живым.

Это приходит из АК, из того, как

Вс-вышний знает мир,

даже не как праведник знает

себя, выше этого.