"Б-г Авраама", Б-г Ицхака - разве это не один и тот же Б-г?
Но "Б-г Авраама" означает Б-жественность, как она раскрывается в соотвестввии с корнем души Авраама.
"Это Б-г мой" - это Б-жественность, как она раскрывается и связана с корнем моей души.
*
Ребе приводит в маамаре йуд шват слова Межеричского Магида, почему Вс=вышний иногда называется "бахур" (молодой парень, воин), а иногда называется старцем?
Когда евреи говорили песнь на море, как они видели Б-га? Они видели молодого воина. Так им представлялся Вс-вышний.
Еще неделя проходит, и они приближаются к горе Синай. Как Вс-вышний раскрывается там? - "Старец, полный сострадания".
*
Рабби Акива говорил "песнь каждый день". "Песнь" - первые буквы фразы "Закен мале рахамим", "старец, полный сострадания".
Рабби Акива видел Вс-вышнего как он раскрылся во время Дарования Торы, "старец, полный сострадания".
*
Почему я иногда вижу Б-га как молодого парня, а иногда Б-г представляется мне старцем? Это вопрос, который задает Магид из Межерича. И он говорит, что это все отражение моей собственной души.
Вс-вышний "рисует" меня, как я сейчас. Если я сейчас чувствую себя молодым парнем, то Вс-вышний наслаждается, "играется" со мной, как будто бы я был молодым парнем. Также в негативном смысле.
Вс-вышний любит меня как я есть сейчас.
"Израиль подобен мальчику, и я люблю его".
Вс-вышний называет нас воинством Б-га. Когда евреи выходят из Египта - они еще "дети". И также на море они еще "дети". И так они видлят Вс-вышнего. Я вижу Вс-вышнего как Вс-вышний смотрит на меня.
Если я росту, меняюсь, из мальчика превращаюсь в старца, то Вс-вышний видит во мне старца. И когда я смотрю на Б-га я также вижу в нем старца. Так объясняет Магид.
*
Удивительно, что в Торе от рассечения моря до Дарования Торы прошло всего несколько недель. Но если считать по недельным главам - то от рассечения моря до Дарования Торы прошла всего неделя. Наверное, это говорит, что всего за одну неделю можно вырасти из мальчика и превратиться в старца.
*
Это один момент - от ребенка превратиться в молодого парня, и дальше в старца.
Как Вс-вышний видит тебя - так, в той "игре", которую ведет с тобой Вс-вышний - так ты его видишь.
Это самая крепкая связь между нами и Вс-вышний.
*
Самое главное - это обновление. Также в первом слове Торы есть идея обновления. И также в "этот месяц вам" есть идея обновления. И если постоянно обновляются - удостаиваются быть "Воинствами Б-га"
Рав Ицхак Гинзбург, на бар-мицве Шмуэля Гинзбурга в Рамат-Авив, 4 швата 2020 года