Раби Йоханан понимает, что остаться в Иерусалиме невозможно, что там зелоты.
Главный зелот – родственник раби Йоханана.
И они встречаются, зелот и раби Йоханан, и обсуждают – что делать.
Главнокомандующий зелотов говорит: «Я понимаю, что ситуация безвыходная». Человек, который сделал все, чтобы сжечь Иерусалим, говорит: «Я понимаю, что я ошибся». А что теперь делать?
Рав Арье, который учил этот урок, сказал: очень часто бывает, когда человек идет к каким-то фанатическим идеям, в конце концов его же собственные продолжатели начинают с ним воевать.
«Сейчас такая ситуация, что если я скажу своим зелотам, давайте сделаем мир, никто не послушает. Меня лично выбросят со стены. Поэтому я не вижу выхода».
Так говорит этот зелот.
Что говорит раби Йоханан? Он говорит: «Я понял. Спасти Иерусалим целиком невозможно. Вопрос: что можно сделать? Я хочу уйти из Иерусалима. Помоги мне это сделать.
- Как это делается?
- Сделай слух, что ты умер, и потом твои преданные ученики унесут тебя из города. И тогда ты сможешь спастись и спасти то, что ты можешь спасти».
В Иерусалиме нельзя хоронить. Парадокс, но чтобы убежать из Иерусалима, он использует самый хитрый способ, он использует то, что по галахе нельзя хоронить в Иерусалиме.
Мы говорили о том, что настоящие цадиким (праведники) редко не идут прямыми путями.
В современно Иерусалиме, естественно, это не то. Что называлось Иерусалимом тогда и что такое Иерусалим по галахе – это немножко другое. Сегодня в Иерусалиме есть кладбище, но это не та территория Иерусалима, которая имеется в виду в мишне.
Эта процессия идет перед воротами. Фанатики говорят: «Мы не верим. Мы проткнем телу и проверим, это действительно мертвый человек или он притворяется. Надо проткнуть».
Это зелоты, которые охраняют воротами и не разрешают никому уйти.
И они хотели проткнуть тело, боялись, что он хочет убежать.
Аба-Сикра, тот самый родственник рабби Йоханана, который все запланировал, стоял там и ждал.
Он говорит: «Я не рекомендую протыкать труп. Римляне увидят и скажут: «Смотрите, сами евреи проткнули своего собственного раввина». Римляне скажут: «Смотрите, что за люди живут в Иерусалиме».