История монастыря Ретисбон. 24 июня 2022
Специально для участников наших встреч. Есть группа, которая называется «Любители истории», находится в ней 283 тысячи участников. Большинство, конечно, не религиозные. Рассказывается следующая история.
Выходец из уважаемой еврейской семьи поехал прогуляться на прогулку, в результате которой он попал в Эрец-Исраэль. В результате изменилась его жизнь и изменилась его вера. Звали его Альфонс Ретисбон.
Я уже говорил, почему меня эта история задела. Потому что в Ретисбонском монастыре во время войны за независимость укрывались семьи защитников Гуш-Эциона. Защитники Гуш-Эциона погибли буквально за день до провозглашения независимости. Их дети и семьи остались в живых. И потом возвращение обратно в Гуш-Эцион. Эти дети, которые выросли и пришли после Шестидневной войны к премьер-министру Леви Эшколь, сказали:
«Мы хотим вернуться домой». Леви Эшколь сказал: «Детям Гуш-Эциона я не могу отказать».
Дети Гуш-Эцион были очень такие высокопоставленные дети. Это был форпост, защищающий Иерусалим, и он пал за день до провозглашения независимости. Там погибло человек 200, арабы всех расстреляли, нарушили все свои договора. Но они спасались в Ретисбонском монастыре во время войны. И поэтому это слово было у меня в голове, когда я увидел: «О, что-то пишут про Ретисборн, интересно».
Итак, Альфонс Ретисбон. Он закончил свою учебу, и перед тем, как жениться, он решил поехать погулять в Рим. И там он встретил Густава Дубесера, его товарища по учебе, который был протестант, брат его был католический священник. Ретисбон был нормальный еврейский атеист. Для него это был лишний повод объяснить своим друзьям, насколько религия – это фаса, и насколько это все алоинс. Христианство он называл махалат кэлэвэт мисукэнэт, опасной заразной болезнью или суеверием. Т.е. так они общались. Еврей-атеист и два друга-христианина. Он не просто чувствовал отвращение к христианству, поскольку его собственный брат тоже принял христианство. И Ретисбон видел в смене религии измену в смене традиций.
Христианский священник решил доказать Ретисбону, что он ошибается, и он ему предложил взять на несколько дней чудесную медаль и носить ее. И тогда он убедиться, что христианство – это не суеверие. Ретисбон только ждал этой возможности, чтобы доказать священнику, насколько это все средневековая глупость.
В ноябре 1830 года молодая девушка-монашка, которую звали Катрин Лабур из монастыря Ахайот а Цдака, сестры милосердия в Париже, утверждала, что Мария, мама Иисуса, открылась ей, когда руки ее открыты и из них исходит свет…