"Человек рождается для труда". Комментарий к уроку рава Гинзбурга, , 5 июля 2020

Есть люди, которые думают, что человек рожден, чтобы получать удовольствие. Но мудрецы говорят. что «человек рождается ради труда», Есть три объяснения, какой труд имеется в виду: труд Торы, труд молитвы, и труд — обыкновенный труд в простом смысле.

Раши приводит еще один смысл слова «амаль», объясняя, что человек рожден чтобы получить наказание…

Человек может учить Тору многие годы, но это не делает его лучше. Почему? Потому что в его изучении нет труда. То же относится к труду молитвы, и труду цдаки. Когда человек дает больше, чем он хочет — это то, что его меняет.

Религия дана, чтобы исправить человека. Но когда религия исправляет человека? Когда человек делает больше, чем он хочет. Когда человек выходит из своей «зоны комфорта».

Это звучит очень современно сегодня.

Проблема в том, что «религия опиум для народа». Духовные практики приносят человеку удовольствие, и это превращается в «жир». В высокомерие. Как этого избежать? — Когда человек делает то, что ему трудно — это поднимает все остальное что он делает. Это смысл идеи «человек рождается чтобы трудиться».

Труд молитвы — это говорить как можно больше Теилим (псалмов).

Порядок этого труда тоже важен. Сначала «труд работы», только потом «труд молитвы», и только потом «труд Торы».

Труд работы — это труд ежедневной цдаки, ибо «все измеряется количеством дел». Лучше давать небольшие суммы каждый день, чем однократно давать большую сумму.

*

Обилие деталей — это хорошо или плохо? Тора Земли Израиля и Тора галута. В Торе галута детали оторваны от контекста, и тогда это превращается в галут.

Поэтому рав Кук не предлагал отбросить открытую Тору. Лозунги выгорают очень быстро. Реальное изменение — это квазистатический процесс, очень медленный, ежедневное следование Шулхан Аруху — это настоящий «секрет» иудаизма, и суть его отличия от христианства.

Баалей тшува имеют очень много света в начале, и они думают, что так будет и дальше. Но основная работа тшувы — это медленный ежедневный труд.

Какой труд является самым главным? У Баал Шем Това основное это труд молитвы, а у Гаона — это труд Торы.

Быстрые рецепты не работают. А медленный ежедневный труд, обилие заповедей — это то, что по настоящему исправляет человека и исправляет мир.