Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

"Великий шофар" собирания изгнанников. Национальная тшува. , 11 июня 2020

(это из урока рава Моти Карпеля вчера в Бат Аине)

«Рав Кук объясняет, что в будущем раскроется то, что называется «еврейская натура», природа еврейской души. Это сущностная сила, называемая «тэва Исраэли». Источник этой идеи можно найти в маамаре Среднего Ребе в «Атерет Рош» на Рош аШана.

Есть там маамар, который начинается словами «Тогда вострубится в великий шофар», на Рош аШана. Он объясняет что «вострубится» это не значит, что кто-то будет трубить в шофар, но «вострубится» сам по себе. Это значит, что это не приходит силой человека, но Свыше.

Он объясняет, что также во время Дарования Торы трубили в Шофар. Но это был «малый шофар». Но собирание изгнанников – это «великий шофар».

Он говорит, что в будущем все раскрытие сущности Израиля не будет происходить из Торы, но из еврейской души, из сущности еврейской души.

Средний Ребе пишет это в начале 19 века. Рав Кук сто лет спустя видит как это начинает реализовываться. И это вся идея понятия «природа еврейской души».

«Израиль предшествовали Торе». Б-жественная печать еврейской природы это нечто, что предшествует Торе. Свет этой природы раскрывается в Торе и раскрылся во время Дарования Торы. Но в будущем будет раскрытие сущности еврейской природы, и это называется «Великий Шофар».

Это то, что говорит рав Кук. Что то, что раскрываетя здесь сейчас, на улицах Яфо, это кибуц галуйот, собирание изгнанников.

Рав Кук видел – в эпоху, когда весь Тель Авив и Яфо были меньше, чем Бат Аин сегодня, он уже видел собирание изгнанников.

Какая сила действует и раскрывается здесь? – Это природа еврейской души.

То, что «трубит здесь в Шофар» – это не Тора.

Что привело к пробуждению еврейства России? – Это не Тора. Пробуждение началось из интереса к истории, из связи с Эрец Исраэль и т.д. Это пришло из природы еврейской души. Потом из этого пришли к Торе. «

*

Мы променяли *сущностную* тшуву, тшуву, идущую из самой сущности души, из «еврейской природы» — на формальную, «внешнюю» тшуву, (формальное) возвращение к Торе и заповедям.

Мы променяли «шофар гадоль» на «шофар катан». А все остальное — это так, мелочи. Детали реализации..

Кто-то уже сказал что мы поменяли Мошиаха на «конфетку»?

*