Может быть, мораль нас обманывает? Может быть, мы обманываем себя сами? Когда мы воспринимаем себя в качестве моральных, нравственных людей? Кто знает, что мы сделаем завтра? Кто знает, что мы сделаем, если у нас не будет еды, когда мы будем вынуждены защищать себя? Этот экзамен, мораль стоит на экзамене войны.
Возможно что ответ на вопрос (практической идентичности философского идеализма и религиозного монотеизма) это то что говорит Э.Ш. на уроках по Левинасу: "раскрыть новое имя Бога в мире".
2500 лет было имя Гавайе, ашгаха, высшее единство, идеалы
После Шоа - другое имя.
Может быть, Элоким. Возможно
Хочу поблагодарить тех, кто помог нам на этой неделе:
Марк
Реда
Генрих
Юрий
Йонатан
Виктор
Илона
Петр
Алекс
Василь
Диана
Марина
За неделю собрано 1700 шек
С начала месяца собрано: 6000 шек
На транскрибацию текстов потрачено ок 200 долларов
(линк на тексты в комментах)
Я благодарю всех, кто нам помогал и помогает, несмотря на все сложности.
Хотел бы специально отметить, почему мы? Почему именно наш проект?
На первый взгляд, в интернете есть немало проектов лекций по иудаизму на русском языке.
Где то в каббале встречается понятие "Новое имя Гавайе". Я маленький специалист в каббале, но понятие такое есть.
Старое Имя "сломалось", и появилось новое Имя
Сегодня говорили о том, что в известном смысле это смысл философии Розенцвайга и Левинаса. Старое имя "сломалось", не работает, не функционирует.
Старое имя отвечало идеалистическому взгляду на мир. И это взгляд перестал быть сколько-нибудь релевантным.
Каково это "новое имя"? Не знаю. Я предположил, что это Элоким, в большей степени чем Гавайе. Может быть Цваот, Бог воинств, война с абсолютным злом и абсолютной тьмой