25

Ашер беНахал (рав Шик из Явниэля, ЗаЛь) 13220 27 ияра 5749 … По поводу… всегда используй следующее правило: если ты устал – иди спать. Если ты голоден – иди кушай. Не истязай себя лишением сна и еды, лучше, чтобы ты «истязал» себя в речи – не говорить все, что приходит в голову. И поверь мне, это «истязание» куда более тяжелое для того, кто привык болтать и разговаривать ни о чем, и рассказывать всякие бессмысленные вещи. Ибо основная цель в этом мире – приблизиться к Нему, благословен Он, и учить святую Тору с большим усердием и постоянством. И человек, который истязает себя лишением сна – постоянно раздражен, и не способен учиться от усталости. И если истязает себя лишением еды – он голоден, и не способен учиться и молиться. И его ущерб больше его прибыли. Ибо это «другая сторона» хочет, чтобы ты не учился и не молился. Но если человек истязает себя не говорить все, что приходит ему в голову, и молчит, это называется «истязание плоти».

Рабби Нахман повторяет снова и снова «приближение далеких — в основном это работа праведников поколения» (Ликутей Эцот раздел итхазкут и еще много где). На первый взгляд, ну и что с этим делать? Где же взять этих (желательно живых) праведников, которые пробудят грешников вернуться? [В скобках замечу, что из этой фразы явственно следует, что «тшува» это не «маркетинг» (Shmuel Goldin). Вообще не маркетинг! Тшува — это по поводу разбудить что то в душе человека, не по поводу научить его еще какому то обьему информации]. Тшува это энергетика, это не информатика…