Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

Берейшит - введение - рав Шерки (1)

«Мы собираемся читать первую книгу Танаха – Берейшит. Мы должны дать какие-то базовые принципы. Мы должны понять, что мы вообще собираемся делать. Самое первое – мы должны понимать, что мы имеем дело с книгой, в которой мы вообще не понимаем, о чем она говорит».

Рав Шерки говорит: самое первое – мы должны понять, что мы вообще не понимаем, о чем там идет речь.

«Мы не знаем вообще ничего, о чем идет речь. Я не говорю про Берейшит специально, я говорю про Танах вообще. Мы не понимаем вообще, о чем идет там речь».

Интересно с точки зрения последнего урока, когда мы говорили, о чем там говорит история Адама и Евы. Может быть, самым правильным будет сказать то, что он здесь сказал: самое первое – понять, что мы не понимаем вообще, о чем речь.

«Мы должны понимать, что времена, когда были созданы эти книги, они принципиально отличаются от современной эпохи. Когда были написаны эти книги, был совсем другой взгляд на мир».

Это кажется очевидным, но на самом деле полезно об этом вспоминать время от времени. Особенно когда мы пытаемся взять что-то там написанное и взять это буквально. Всегда надо делать поправку – когда это было написано и что это значит сегодня.

Как раз тема, что мы говорили про тексты, скажем так, Алтер Ребе – Тания. Нам кажется, что мы берем – и буквально написано там: «Благодари Всевышнего за то, что он послал тебе страдания», буквально. Он говорит: самое первое – пойми, делай поправку на сознание сегодняшнего человека.

Рав Кук – да, это более-менее современный текст и можно с ним разбираться. Со всеми остальными возможности нет. Очень важное замечание, вообще говоря.

«Что меняет восприятие Танаха? Дело не только в том, что это много тысяч лет. 3300 лет назад Тора получается, Моше передает Тору.

Первое, чем отличается этот текст от современных текстов – это пророчество. Танах это пророческие тексты. И Танах, и Берейшит – это пророческие тексты. Что такое пророчество? Это разговор Всевышнего с человеком. Пророчество закончилось. Сегодня нет пророков. Не только сегодня, уже много лет. 2400 лет уже нет пророчества. Пророки больше не говорят. Нет пророков».