Мы возвращаемся к книге рава Ицхака Гинзбурга «Введение в каббалу Ари». Мы читали это место, но мне хочется прочитать его еще раз. Предыдущие уроки есть в плей-листе по этой книге, потом выложу в телеграм.
Для чего Б-г создал этот мир? Нам это надо вообще знать? Наверно, надо.
«Голени его столбы мраморные», - написано в «Песне песней».
Голени его столбы мраморные. Такой красивый этот парень, он весь из мрамора. Так написано в «Шир а-Ширим», в «Песне песней». «Песня песней» - это закодированная книга, в которой самые большие тайны Торы закодированы. И этот посук, этот стих тоже закодирован. Он говорит о какой-то тайне творения мира.
Мидраш объясняет этот стих. Слово «шок», голень, похоже на слово «тшука», страсть, желание. Это мир, который Всевышний возжелал еще перед тем, как он сотворил. Другими словами, движущей силой творения мира является страсть. Всевышний, можно сказать, «сошел с ума» от страсти к этому миру, который он хочет создать. Мира еще не было, но он себе нарисовал его в своем воображении, и так это ему понравилось, так это его воодушевило, что он решил его создать.
Очень странное описание Всевышнего. Правда? Особенно для людей, которые привыкли к рамбамистскому или аристотелевскому Б-гу, который и не видит, и не слышит, и не чувствует. Но наш еврейский Б-г и видит, и слышит, и чувствует. Не видят, не слышат и не чувствуют только идолы. А Б-г видит, слышит и чувствует, и пророки об этом говорят...