Есть мидраш который говорит что до того как пришел Авраам Всевышний назывался "богом неба"

Есть мидраш, который говорит, что до того как пришел Авраам, Всевышний назывался "богом неба".

Что сделал Авраам? Он сделал Всевышнего "Богом неба и богом земли".

Кажется это имеет непосредственное отношение к нашим последним дискуссиям.

Должны ли мы искать Бога только "нс небесах" — в абстрактной духовности (и не менее абстрактной любви?)

Или же Бог Авраама это прежде всего Бог земли, бог земных дел?

Писание отвечает однозначно: "я знаю Его, ибо заповедует дому своему.. беречь справедливость и суд".

Бог Авраама это Бог справедливости и суда. Только потом Бог мистических отаровений