Существует ли общая основа для тех дискуссий которые Розенцвайг ведет в первой части книги?

Существует ли общая основа для тех дискуссий, которые Розенцвайг ведет в первой части книги? Этот вопрос связан с той жестокой дискуссией, которую Розенцвайг ведет в этой части с «философией», т.е., с 2500 летней идеалистической традицией Запада. Для этого следует рассмотреть как он определяет основные направления этой традиции, и через это понять корень спора, которую у него есть с ней. Ибо, когда он сообщает нам, что философия это «больной ум» — мы должны понять, в чем состоит основное духовное направление «философии» с одной стороны, и понять, почему Розенцвайг считает это направление «больным» и опасным. Понятно что из этого поднимается решающий вопрос, чтто есть «здоровье», которое должно выражаться в философии самого Розенцвайга. Другими словами, нам следует понять основные конструктивные основы, из которых вырастет «новое мышление» Розенцвайга, мышление, призванное определить иное направление для философствования, к ее отношению к жизни, и ее связи с реальностью, воспринимаемой человеком.