(перевод вчерашних постов на русский - 1)
Вопрос: Амалек это кто-то, кому нет прощения, как понятно из стиха "Война у Вс-вышнего с Амалеком из поколения в поколение"
Само собой, Амалек это тот, кто не верит в прощение. Он знает, что ему никогда не простят.
Вопрос, что это означает в душе?
То есть, способно ли копание в глубине зла исправить его и превратить в добро?
Или всегда существует какое-то сокрытое зло, и наоборот, в обычной ситуации лучше не касаться его слишком сильно?
У Юнга на первый взгляд очевидно, что это так – есть глубина зла, которую невозможно исправить, и только следует сознавать его существование.
(перевод вчерашних постов на русский -2)
Другими словами: что есть "исправленное" состояние души? Желание "искоренить" сокрытое зло души – возможно, иллюзорное, ибо это возможно только посредством раскрытия бесконечного света Эйн Соф (маамар Ребе на 9 ава)
Или же ясное сознание, что есть во мне сокрытое зло, как говорит об этом Юнг?
То, что в человеке есть то, что называется "дурным началом" в узком смысле – следует ли совершенно подавить его? Или же цель в том, чтобы использовать его для созидания, а не для разрушения?
Моше рабейну возглавляет войну с Амалеком. И он же – великий верующий в возможность и существование прощения и милосердия даже там где сделали золотого тельца.
Если так, то этот голос, который говорит тебе, что ты сделал что-то, чему нет прощения – это голос Амалека? Голос уныния и отчаяния – ибо, как правило, это сильно преувеличено?
А голос, который говорит "если можно испортить, то можно и исправить", или может быть ты просто преувеличиваешь – это голос Моше в душе?
Амалек это "отвергнутый ребенок". Его не приняли ("И сестра Лотана Тимна"). Может быть, это корень сокрытого зла в душе?
(это тоже из вчерашних ивритских постов)
Верю ли я в сокрытое благо души, способное победить сокрытое зло Амалека-отвергнутого ребенка? Верю ли я в здоровую интуицию моей души?
Возможно, здесь уместно то, что рав сказал, что, в сущности, все что происходит с человеком - это только чтобы сломить его гордыню. И тогда он удостаивается раскрытия 13 (или 22) милосердия, которые "очищают все изъяны". И тогда действительно "завершается суд", и все превращается в чистую милость.