Моше рабейну возглавляет войну с Амалеком. И он же – великий верующий в возможность и существование прощения и милосердия даже там где сделали золотого тельца. Если так, то этот голос, который говорит тебе, что ты сделал что-то, чему нет прощения – это голос Амалека? Голос уныния и отчаяния – ибо, как правило, это сильно преувеличено? А голос, который говорит "если можно испортить, то можно и исправить", или может быть ты просто преувеличиваешь – это голос Моше в душе?
Амалек это "отвергнутый ребенок". Его не приняли ("И сестра Лотана Тимна"). Может быть, это корень сокрытого зла в душе?
Острая нехватка принадлежности? И тогда получается, что исправление Амалека это как раз приблизить его и сделать ему "гиюр"?
* Но если мы уже договорились до того, что мы готовы принять в нашу компанию даже Амалека, и сделать ему гиюр... То что же можно сказать про того еврея, жившего 2000 лет назад, и, по-видимому, не учившему ничему плохому - может быть пришло время вытащить и его из двух-тысячелетнего "бана"?