Одним из мотивов, идей, о которых Ребе из Гур говорил очень много,
требовал от своих хасидов, это идея "доброго глаза".
В его честь и во имя подъема его души,
мы скажем несколько слов, связанных с ним и с Пурим.
...
Что же это такое, "игла, которая находится в легком"?
Предыдущий Ребе дает на это совершенно другое объяснение.
Это от Баал Шем Това, как объясняет Предыдущий Ребе.
"Игла" (махат) означает грех (хэт).
А "легкое" (рэйа) это те же буквы, что и в слове "зрение" (реия).
Он говорит, что "игла, которая находится в легком"
это "грех зрения".
"Грех зрения" это дурной глаз. Когда смотрят зло на своего товарища, и видят нечто неподобающее - и вместо того, чтобы упрекать путями приятными и из любви к ближнему,
из заботы и небезразличия, как мы сказали ранее,
что тот, кто действительно
"ихпатник" (небезразличен), он также
выражает это, он упрекает - из любви,
упрек из любви.
Но если он хранит это в сердце, хранит обиду в душе,
и смотрит дурным глазом - ибо есть у него критика -
на другого - это источник клипы Амалека.
это "грех зрения".
Но галаха говорит, что это все еще кошер. Получается нечто
очень интересное: что корень Амалека
это может быть нечто кошерное.
Если это "грех зрения",
махат (игла) это хет (грех),
"нет праведника на земле, который бы творил добро и не согрешил",
то, по-видимому,
начало греха - это "грех зрения".
Подобно тому, что зрение - первое из чувств,
и как он смотрит на другого,
своего друга, как он смотрит на него, он грешит.
И хотя это не делает его "трейф", за это,
но там сокрыт корень клипы Амалека