В первой части урока на "Тройной Пурим" рав Ицхак Гинзбург рассказывает о "Пней Менахем", Ребе из Гур, йорцайт (годовщина) которого приходится в этом году на Шушан-Пурим.
Начнем с вопроса, связанного с этим днем.
Сегодня 16 адара -
Не каждый год это Пурим,
только в особенные годы.
Это тройной Пурим, Иерусалимский Пурим.
И это йорцайт (годовщина) одного из самых больших праведников последнего поколения, (автора книги) "Пней Менахем", да защитят нас его заслуги.
В династии Гур он - если считать от "Хидушей аРим" - он шестой Ребе.
От Коцкера он седьмой. От Баал Шем Това -
если считать всю родословную
всех праведников:
Баал Шем Тов,
Магид,
рабби Элимелех,
"Провидец",
"Еврей из Пшисхи",
Коцкер,
и Хидушей АРим,
и Сфат Эмет,
и Имрей Эмет,
и Лев Симхо,
и Пней Менахем
получается, что он тринадцатый.
После "тиш" (трапезы)
Шушан Пурима в Иерусалиме,
он уже сказал своему габаю,
что "праведники - искупление за народ Израиля",
и что они могут сделать свыше
больше чем
они могли сделать снизу.
Это было в 1996 году - 25 лет назад.
Тогда была, возможно, самая сильная волна терактов
арабских террористов-самоубийц, да сотрется их имя, и это очень подорвало его здоровье.
Нечто подобное рассказывается также про "Сфат Эмет", что события
его эпохи и страдания народа Израиля подорвали его здоровье физически и приблизили его смерть.
Следует также отметить, что "Пней Менахем" был очень
похож на своего деда и прадеда, в очень многих своих обычаях,
даже больше, чем его отец и братья.
Он очень сильно принял к сердцу -
он сам был очень правых взглядов, гораздо больше
большинства праведников сегодня,
очень близко к позиции Ребе в вопросах целостности Земли Израиля.
Например, он отказался встречаться с Пересом. В то время Перес
был ответственным - временно - главой правительства, и хотел посетить его, но он отказался.
(Он сказал), что тому, кто пожимал руку Арафату,
да сотрется имя его, он не может пожать ему руку.