Эмуна и битахон - материнская любовь и отцовская твердость

Эмуна — это женское начало. Также само слово эмуна — похоже на слово «эм» (мать).

Одна из причин, или даже основная причина, почему в Хабаде очень устрожают с «халав Исраэль» — это потому, что молоко воздействует на веру.

Поэтому, когда рождается Моше, он не хочет брать грудь не-еврейской кормилицы.

Эмуна — это материнское начало. Это первые три года жизни человека.

Битахон — это отец. Мужское начало. Это вторые три года жизни человека.

Т.е., в первые три года жизни ребенок должен «впитать» эмуна, букв. «с молоком матери».

В следующие три года ребенок должен получить «битахон» — прежде всего от отца.

К шести годам, в общем, развитие характера человека завершается. Личность формируется примерно к 6 годам.

***

Эмуна, материнское начало, также сравнивается с прахом. Эмуна это прах. Все произошло из праха и все возвращается в прах. Я учу отсюда что эмуна — это ощущение связи с источником. Погруженность в источник. טוב לחסות בה’

***

Родители, которые не берут ребенка на руки, не отвечают на его плач, кричат на ребенка в возрасте до 6 лет — «обеспечивают» ребенку заниженную самооценку на всю оставшуюся жизнь.

Кстати, возраст «хинух» начинается примерно с 6 лет в иудаизме. Т.е., до того идет нечто более важное — формирование личности. Когда уже есть личность (к 6 годам) тогда уже можно начинать воспитание.

**

Эмуна это ощущение связи с источником. Ощущение себя внутри материнского чрева.

Битахон — это уверенность действовать вовне

**

Эмуна это мир сокрытия (алма дэиткасья). Битахон это мир раскрытия (алма дэитгалья)

**

Вера, в сущности, это бесконечная любовь. Человека к себе самому. Отражающая бесконечную любовь Вс-вышнего к человеку