Итак, мы закончили тем, что должно быть молчание. Молчание – это кэтэр, это корона, это внутренний покой, а не задушить в себе крик.
Речь идет про кавод, про уважение к человеку. Это плохо или это хорошо? На первый взгляд, это выражение очень известно у Рабби Нахмана, что чем больше почета Небес, чем меньше личного почета, тем лучше.
Но трудно понять это буквально. Я в свое время видел ответ Ребе, где он кому-то пишет (в письмах Ребе), что совершенно очевидно, что без самоуважения человек не может ничего достичь в жизни.
Ежедневный урок по современному иудаизму от Хасидус.ру
Вчера мы говорили о том, что способность человека брать на себя обет, способность человека в более широком смысле освящать вещи, делать вещи святыми – это не само собой разумеется, это показывает на то, что человек в каком-то смысле творец мира, подобный Б-гу. Т.е. это показывает, какие силы есть у человека, какое величие есть у человека.
Вчера говорили о том, что это связано с тем, что человек верит в Б-га или не верит в Б-га. Вера в Б-га – это понятие настолько неопределенное… Нет, есть, безусловно, галахическое понятие, кстати, связанное с обетом. Говорится, например, девочка, которой 12 лет или почти 12 лет, есть вопрос: считаются ли ее обеты или нет? Потому что непонятно, она уже совершеннолетняя или нет, т.е. она еще не совсем совершеннолетняя, т.е. 11 плюс-минус. И есть вопрос: считаются обеты или нет? И говорится, что если она знает, во имя кого она принимает на себя обет, то тогда кошерный обет. Т.е. это понятие, безусловно, есть, но определить это понятие очень сложно.