Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

12

Рабби Нахман говорит про тшуву, он сравнивает её с войной: «Когда ты выйдешь на войну со своим врагом» — это тшува. И идея, что надо исправить то, что он называет «беспорядок». Тшува – это исправление беспорядка. Что такое беспорядок? Это как раз то место, где человек больше всего падает, где он снова и снова спотыкается. Как правило, когда мы слышим порядок и беспорядок, мы воспринимаем это чисто внешним образом. Основная идея, что такое беспорядок, она связана с чем-то глубоким. Беспорядок означает, что я не сконцентрирован, не настроен. Я действую неправильно внутренним образом. Можно сказать, что у человека есть балаган во внешнем смысле: в комнате у него беспорядок, в бумагах у него беспорядок. Это как раз понятно. Но основная проблема, когда у человека есть балаган в душе. Он действует беспорядочным образом, он действует беспокойным образом. И эта внутренняя нервозность означает беспорядок в душе. И это вредит ему как в явных вещах, так и в скрытых вещах. Основная идея тшувы – это исправить этот внутренний беспорядок. Человек, чтобы служить Всевышнему, должен быть прежде всего спокойным. Что такое быть спокойным? Это значит, что он умеет бороться со всеми трудностями, которые он переживает, и не терять спокойствия духа. Он должен понимать, что есть какие-то вызовы, которые мир ставит перед ним, и он должен каким-то образом на них отвечать, но не терять спокойствия, не терять какого-то внутреннего равновесия. И это основа служения Всевышнему. И основная работа Элула и Тишрей – это исправить вот этот вот душевный беспорядок, душевный шум.
Друзья! В последние два месяца мы проводим ежедневно два онлайна утром и вечером. Далее это поднимается в ютюб, и несколько сот человек могут видеть эти уроки ежедневно. Мне кажется принципиально важным предоставить слушателям максимально разносторонний взгляд на современный иудаизм. С акцентом на «современный» и «разносторонний». Поэтому на нашем канале вы встретите рава Соловейчика и Гешеля, Цейтлина и рава Кука, Шломо Карлебаха и рава Штейнзальца. Ибо, по словам рава Кука, «цельность находится лишь в общности народа Израиля». И «Тора Божия цельна, возвращает душу» — лишь тогда она «возвращает душу», когда она цельна. Мне представляется, что в этом смысле наш проект совершенно уникален в русскоязычном секторе онлайн-иудаизма