Третье элула. Рав Кук
Рав Хаим Видаль. Третье элула. Рав Кук. 13 окт 2022
Это текст рава Хаима Видаля, посвященный раву Куку, я нашел у него на странице. Здесь какие-то отрывки.
«Я знаю, что Всевышний послал меня на святую землю, — говорит рав Кук, — ламихйя («Ламихйя» – это то, что говорит Йосеф своим братьям), чтобы дать вам пропитание в годы голода».
Таким рав Кук видит себя.
«Всевышний послал меня, чтобы дать вам пропитание в голодные годы на святой земле. И я нахожу свою святую обязанность в том, чтобы говорить так, как требует этого мой внутренний дух».
Как раз то, что мы только что говорим, что человек должен слушать, что внутри него.
«Ради Его великого имени и ради Его народа и наследия».
Это то, что говорит рав Кук.
«Я слышу голос Всевышнего внутри себя».
В конце своей жизни рав Кук говорит, насколько ему больно от того, что он одинок. Т.е. он в своих взглядах в том поколении и в известном смысле также в этом поколении он совершенно одинок. Хотя сегодня все учат рав Кука, и тем не менее он одинок.
«Что есть у меня сегодня в мире? И разве от того, что нет никого, и особенно речь идет об учителях и мудрецах Торы, которые захотели бы посмотреть, что есть сегодня в мире, и разве из-за этого я тоже не должен смотреть?
И разве от того, что никто не хочет посмотреть, что происходит в мире, так я тоже не буду смотреть?
Но нет, я не подчинен большинству. Я иду по своему пути, прямому пути, и я смотрю вперед. То, на что надо смотреть, я буду смотреть без всякой слабости из-за того, что большинство считает нужным закрывать глаза на то, что происходит. Удивляют меня закрытые уши, которые не слышат великого шума мира, шума приводящего новую жизнь, шума возрождения, шума избавления, шума обновления мира».
Так пишет рав Кук.
«Если все вокруг хотят заткнуть свои уши и не слышать, я не могу и не хочу».
«Это голос шума, великого шума, который он слышит, — это голос разрушения старого мира, галута, и голос обновления нового мира, возрождение народа Израиля, который он видит перед собой ясным образом.
После множества недостатков, которые мы видим в путях нашей жизни, в нашем поколении, в общем, и особенно в Эрец-Исраэль, мы обязаны чувствовать, что мы родились заново. С самой нижней ступени мы создаемся еще раз, как в древние времена».
Он видит возрождение Израиля.
«Все духовное богатство прошлого поглощается в своем источнике и выходит с новым лицом. Количественно оно гораздо меньше, но при этом оно свежее и способное расти. Полные силы жизни мы призваны к новому миру, полному высшего сияния, к новому этапу, который превзойдет все великие эпохи, которые ей предшествовали.
Рав Кук видит то, что делают светские сионисты, как начало реализации геула в Торе. Он слышит голос восстания светского сионизма и обнаруживает в нем святость и веру. Он смотрит на поколение, которое отдает свои жизни на заселение Эрец-Исраэль, и он полон уважения и любви к нему.
Он понимает, что национальная идея светского сионизма должна соединиться с божественной идеей, и тогда мы превратимся в цельного человека, у которого есть душа и тело. Он верит, что это будет. Он уверен, что к светскому пробуждению присоединится духовное пробуждение, которое осветит мир Торы Эрец-Исраэль.
Если национальное возрождение не обновит нам свет молитвы, свет Торы, свет морали – это еще не настоящее возрождение. Если возрождение не затронет сердца – это все еще не национальное возрождение. Но мне ясно, что наше национальное возрождение будет цельным, полным. Мне ясно, что первые его цветы приходят из какого-то источника жизни. Поэтому мне ясно, что рано или поздно это возрождение проникнет во все сердца. Мне ясно, что оно обновит свет во всех духовных кругах. Все понятия святости, все мысли души обновятся.
И он понимает, — это уже пишет рав Видаль, — что главная точка духовного возрождения – это новый диалог святости и будничности, который приведет к взаимному оплодотворению и дополнению, и что это перенесет нас через несчастную дихотомию религиозных и светских».
Религиозные и светские должны разговаривать. И это полезно обоим сторонам.
«Жизнь Кнессет Исраэль, которая обновляется в Эрец-Исраэль, приводит нас к тому, чтобы возвысить путь мысли, путь нашей мысли. И это обновление должно быть ощутимо во всех специальностях – в агаде и в галахе, в науке и в морали, во взгляде на жизнь, мировоззрении. Общая идея обновления должна быть, что всякая духовность должна быть основана на основе общей жизни нации, а общность жизни нации должна быть основана на высшей духовной основе и полном соответствии святости и будничности и материальной жизни с духовностью. Он знал, что это будет непросто.
Мы понимаем, что духовное восстание будет в Эрец-Исраэль, в тот момент, когда пробудится возрождение нации. То материальное благополучие, которое придет к части нации, они подумают, что они уже достигли цели. Это уменьшит душу. И придут дни, когда ты скажешь: «Я не хочу их». Стремление к возвышенным идеям и к святости прекратится, и, соответственно, дух опустится, пока не грянет гром и не перевернет переворот. И тогда все увидят, что силы Израиля в во Всевышнем, в свете Всевышнего и в его Торе, в стремлении к свету и к духовности. И эта сила победит все миры и все силы».
Дальше говорит рав Видаль:
«Безусловно, сионистское мероприятие преуспело. Создание государства Израиль – это огромный успех XX века. Ограничимся ли мы политическим успехом, военным успехом, научным успехом, технологическим? Разрешим ли мы этой истории остановиться? Можем ли мы закрыть глаза на тот факт, что осуществляется то, что сказал рав Кук, что материальное благополучие, которое придет на часть нации, они подумают, что они уже достигли цели, и это уменьшит душу. Не пришло ли время опоясать свои чресла и выйти на духовное восстание, обновление и духовное творение, которые добавят жизни и света народу Израиля? И с ним он пойдет на осуществление своего предназначения как народ мудрый и понятливый и моральный, как образцовое общество, чтоб быть светом народам и привести благословение всему миру».
Это текст рав Хаима Видаля, который он написал на годовщину рава Кука.
Светлый текст. Светлое ощущение, что есть еще кто-то, кто думает так же, как ты. И это здорово. Вот такие тексты.
Тов. Желаю победы украинцам. Желаю сил украинцам. А мы продолжаем свои поиски. Это здорово, что открываются иногда какие-то такие вещи. Наполняют меня оптимизмом, честно могу сказать, потому что чего-то этот Суккот я вообще приуныл. И вот такие тексты.