Мысль была - Моше как известно грешил
Мысль была — Моше, как известно, грешил. Главный грех — это что он ударил по скале, понятно Но пишут, что Телец это тоже его греха. Ребе говорит: что Моше виноват в Тельце. И он спрашивает: ну хорошо, он же был при этом на горе — как он может виноват? И ответ Ребе — вполне в духе Ясперса — что есть метафизический грех — за все человечество Ребе говорит, что даже на Синае он должен был думать о своем народе
К чему я это? К личности Иисуса. То, что он был великим праведником — это даже рав Кук пишет ясным образом Но что? Есть ли у этого праведника грехи или нет? И ответ на мой взгляд очевидно: основной грех праведников — это вера в то, что он Машиах. Понятно, что Иисуса не один — очень многие праведники велись на это. Один из немногих кто не повелся — это тот же рав Кук. Который тщательным образом не давал об этом думать, и не разрешал об этом говорить. И раби Нахман тоже А Любавичский Ребе — провозгласил себя Машиахом — и этот дало очень негативные результаты. И то же — на мой взгляд, Иисус. Учитель, праведник, но не машиах. И еще хорошо только Машиах. Он, или его ученики назвали его "богом" и это точно очень большая проблема. И с точки зрения "метафизической" — все реки кровь которые были пролеты за него — это его вина. Метафизические, конечно И если говорить о "очищении" вера — рав Кук говорит о том, что христианство также требует очищения — то именно в этом — идеи "бога-человека", агиографии, и машихизма
Правда, Любавич тоже очень любит агиографии. И идея "Ребе-бог" тоже можно услышать в определенных кругах Хабада. Правда, стараются это не афишировать И как бы официально это никто не скажет. Но есть такие идеи Я к тому, что это бывает — праведник так близок к Богу, и подобен Богу, что очень легко поддастся на то, чтобы объявить его богам * Ну и рав Гинзбург. Он верит в то, что он продолжатель Ребе, так называемое "восьмое поколение", после Ребе, который "седьмой" Рав иногда намекает на это, а иногда отрицает. Ученики конечно, знают точно что он "восьмое ребе" Мне рав в свое время сказал очень ясно, что не следует об этом распространяться — я даже сделал сайт "восьмое поколение " в свое время Рав сказал стереть — и я стер. То есть сам рав понимает, что есть "примесь", но ученики как правила не различают золото от примеси * Есть также идея сделать рава Гинзбурга "царем Израиля" — который вообще никак не подходит на это В отличие от Ребе, который действительно был очень значительной фигурой в его поколении, по большому счету рав Гинзбург очень "нишевая" фигура Я к тому, что у цадиком есть свои грехи * И наконец — рабби Нахман и рав Шнеор Залман. Шнеор Залман был одним из крупнейших учителей своего поколения. А рабби Нахман это были считанные люди, которые были его хасидами Кстати, и у рава Кука было очень мало учеников — его книги раскрылись после 6-й войны. И особенно сейчас, второй рождение рава Кука * Или Ребе и его тесть, 6 Ребе. Ребе говорит о своем тесте, что он был великим праведником. Я не знаю, как это можно утверждать. И тем не менее, он говорит об этом постоянно на своих фарбренгенах * Баал Шем Тов и его сын — это замечательная история. Баал Шем Тов умер, и "по умолчанию" его сын возглавил "двор". Но через год собрались его ученики, и сын — р. Цви — сказал: я передаю управление в руки Магида. Это уникальная явление * Кстати. История тельца — его же решили делать вместо Моше, так? Следовательно: для народа Моше был именно богом, а не посланника. Логично?