Царство Эйсава и возвращение царства Израиля - рабби Нахман 3-4 - рав Шерки
*
Рабби Нахман дает несколько синонимов
для хохма (мудрости).
Мы говорили, что мудрость это "свет лица".
Мы говорили о том, что с помощью мудрости
поднимаются молитвы
Качество мудрости связанной с Якову
и также связанно с понятием солнца.
"Разум светит человеку, подобно солнцу"
говорит рабби Нахман.
Солнце - также символ мудрости.
Что значит, что Яаков подобен солнце?
Есть стих в главе Вайеце, когда Яаков идет в Ханан, сказано, что он встречает место
Бейт Эль.
Буквально сказано "споткнулся" на этом месте.
"И пришло (или, наоборот, ушло) солнце"
На иврите, "ба а-шемеш", означает "пришло солнце". Однако, простому смыслу "ба шемеш" означает "ушло солнце", заката.
Рав Шерки объясняет эту аналогию так: для Яакова это действительно "закат". Однако, для Эйсава действительно это "восход"
Дальше объясняется, что время первого Храма - это время "восхода" солнца Яакова. Это время царства Израиля.
Однако, 40 лет перед разрушением Второго Храма, "солнце Яакова" заходит. Мудрецы Израиля видит, что сейчас народ Израиля не достоин Земли Израиля, и поэтому уходит в изгнания. В это время управление мира отдается Эйсаву.
Но примерно 300-200 лет назад народу мира начинают задумываться о Божественном Образе в каждом человеке. И это пробуждает движение сионизма в народе Израиля.
И тогда Яаков просит у Эйсава снова вернуться в землю Израиля, и управлять им.
Так объясняет рав Шерки слова рава Кука
*
Наша страница на фейсбуке: https://www.facebook.com/itzik.roytman/
Ссылка-приглашение в группу в телеграме: https://t.me/+aJVyoMsnJ5Q2YmM0
Сайт Хасидус по-русски: https://chassidus.ru/
Линк для пожертвований: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=4EMZZX6JFHEX4