Есть логика в том, что мудрецы называют устрожающего сверх меры "апикоресом" (богоотступником)?. На первый взгляд, непонятно. Ну "дурак" - "хасид шотэ" - это понятно. Но почему "апикорес"?
А может быть, так: если бы у него была вера, если бы свет веры осветил бы его душу - вера это также равновесие в душе, это также чувство меры в душе - он бы чувствовал что его а что нет. Но когда свет веры в душе погас - или даже не зажегся - он не чувствует меры ни в чем. И поэтому он "богоотступник"