Можно попробовать взять учение Лайтмана или учение Ашлага и "повернуть" его так как я в свое время

Можно попробовать взять учение Лайтмана, или учение Ашлага, и «повернуть» его так, как я в свое время «повернул» «Перек бааводат аШем» рава Гинзбурга. Потому что по простому смыслу, сказать, что любое желание получать это «клипа» – это как-то совсем странно звучит. Особенно если довести это до абсурда, сказав, что «отдавать» это «мужское начало», а «получать» это женское начало (что очевидно). И тогда мы получаем «гениальную» формулу: мужчина – это святость. А женщина это «клипа». Очень похоже на известные слова предыдущего Ребе, что-то в духе «душа это жизнь, а тело это смерть». Даже если списать это на средневековое отношение к женщине, все равно кажется, это слишком. Поэтому я подумал, что если сделать небольшую поправку, то все получается куда более логичным. То есть, эгоизм, о котором говорит Лайтман – это эгоизм именно машпиа (отдачи). Потому что, например, ребенок, который только родился. Он нуждается в родителях, он не может выжить самостоятельно. Кто-то должен заботиться о нем. Сказать что это «клипа»? – Но это совершенно не «клипа»! Ребенок нуждается во взрослом, который будет заботиться о нем. Ему необходима любовь, чтобы расти. И это не клипа! Где мы находим клипа? В машпиа. Взрослом, учителе и т.д. Если он делает это для собственного удовольствия, тогда это клипа. Родительская любовь. Она может быть очень эгоистичной. Тогда это клипа. Или учитель, «привязывающий» к себе своего ученика — это не ради ученика, это ради себя. Это эгоизм, и это клипа. Но если он делает это ради другого, то, что мы называем «получением ради отдачи», он отдает ради отдачи, а не «отдает чтобы получить» – тогда это святость. Тогда очень хорошо сходится все что они говорят. Можно вспомнить еще то, что говорится в Тании по поводу «милость народов грех», что все, что они делают добрые дела это «ради себя». Это очень подходит к тому, о чем мы говорим здесь. Что речь идет о «ашпаа» (отдаче). Но сама «ашпаа» может быть кдуша, или может быть клипа. Если он делает добро, но все это ради того, чтобы сказать «я крут» – это клипа… Возвращаясь к модели «мужчины» и «женщины». Природа женщины – получать. Невозможно сказать, что это «клипа» – это ее природа, ради этого она создана! Но что? Когда «машпиа», мужчина, делает это ради собственного удовольствия, это называется, что он превращается в «нуква», женщину. И тогда это действительно клипа. Об этом говорится в нескольких местах. Очень связано с «мафтир», который мы читали в субботу. Так как раз речь о «пастухах, пасущих самих себя», и забывших о своем «стаде». * Какой вывод? Нужно очень хорошо смотреть, о чем на самом деле говорит Ашлаг. Возможно, что какие то концы были «спрятаны в воду» специально, так, чтобы была возможность понять (и понимают) неправильно. Как я уже говорил, вся идея работы над эго это после «двадцати лет», когда появляются «мохин дэаба». А что такое «мохин дэаба» — это когда ты становишься «машпиа», мужем, учителем и т.д. Тогда надо исправлять это «эго машпиа». А раньше, до «двадцати лет» это не нужно и вредно. Есть такое выражение у Хазаль, «беилат катан знут». Ребенок с 9 лет и старше в принципе способен — по словам Хазаль — на половой акт. Но при этом Хазаль утверждают, что «половой акт ребенка делается ради разврата». Чтобы делать половой акт ради заповеди — нужно достичь хотя бы 13 лет. Вот, собственно, основная идея. Если ты «машпиа» для собственного удовольствия — то о тебе сказано «половой акт ребенка разврат». И тогда нужен «перек» и нужен Лайтман, чтобы эта твоя функция машпиа была ради заповеди. * В системе «Израиль-народы мира». Израиль это «три», мохин. Народы это семь — мидот. Получение (ибо мохин — это жизненная энергия, «воды милости») и отдача. Мужское начало и женское начало. Как мы сказали, есть «эгоизм машпиа». Который или вообще не хочет отдавать. Или отдает ради себя. И этот эгоизм как раз в основном и нужно исправлять. А народы мира сегодня это «женщина, которая ищет мужчину». И это ох, как трудно найти. Поскольку мужчины (народ Израиля, особенно учителя Израиля) превратились в «женщин»