Еще раз

Еще раз. Пнимиют Тора это даат, а даат это всегла аспект руах акодеш. Руах акодеш это не то что Вс-вышний говорит с тобой но это твоя душа говорит с тобой. Баал Шем Тов говороюит «душа чнловека научит его» и это относится к нишмета дэорайта. В писанмях Аризаля говлрится что раскрытие йехида в душе это бесконечно выше чес иаскрытие Элиягу. Когда Элиягу раскрывается правежникам это оаскрытие сввше. И поэтому Аризаль глворит что раскрытие души самому человеку это бесконечно выше. И это есть аспект руах акодеш. Ибо корень души в Эйн Соф, она «часть Б-га свыше действительно», и это выше чем любая Тора которая может раскрыться, и поэтому этл источник исттнного обновления в Торе Таким образом основная цель изучения пнимиют атора это пробуждение души (там же) *** Другими словами пнимиют а-тора это «истина которая произрастает из земли», из души самого человека. Пнимиют Торы это гилуй йехида. И пнимиют Торы это то что раскрывает йехида. Рав Кук ооворит что самая важная книга эта та которую сам человек пишет для себя. Это, кажется, в точности то о чем рав здест говорит