Все это веселое обсуждение упирается в один принципиальный для меня момент а именно в концепции восприятия

Все это веселое обсуждение упирается в один принципиальный для меня момент, а именно в концепции восприятия что такое Тора. Когда то я был молодой и глупый и я честно думал что Тора это книга такая. Ну илм книжный шкаф такой огромный… Толькл сейчас я так не думаю. Мне по большому счнту не интересно что даже рав Гинзбург сказал 30 лет назад. Мне интересно то, что он говлрит сейчас. Тридцать лет назад рав говорил Тору которую Вс-ввшний давал 30 лет назад. И тогда это было актуально. А сегодня Вс-вышний дает новую Тору. Каждый день. И мне интересно что Вс-вышний говорит сейчас. И если я нахожу у кпкого то рава нечто, что, как мне кажется, Вс-вышний говорит сейчас — то я это перевожу и ставлю у себя на сайте. То же относится и к сихот Ребе и вообще ко всему. Несомненно, «слова праведников не теряют своей актуальности». И тем не менее сам Ребе пишет в игрот, что многие вещи в Игерет аТшува сегодня нерелевантны, ло лемаасэ. Если дажн Тания ло лемаасэ то что же говорить об остальном? Мне интересно, что Ребе говорит *сейчас*, а не что он сказал 50 лет назад. Мне кажется что рав Гинзбург знает ответ лучше других. Но он не один. Рав Кук тоже знает ответ. И Ифрах тоже знает ответ. И рав Фруман тоже знает ответ. И даже рав Шерло. И даже страшно сказать, иногда даже Бени Лау. И многие другие авторы у меня на сайте тоже знают ответ. И может быть, иногда я тоже знаю ответ. Ибо если я не верю что внутри меня есть душа которая частб Б-га свыше действительно, то о чем вооьше тогда можно говорить? Таков мой сегодняшний взгляд на иудаизм вообще, и на бейт мидраш в Израиле в частности. Я буду, по большому счету только рад, если количество авторов и мнений на сайте будет расти. Может, кому то это не по душе. Сочувствую но ничем помочь не могу. Я верю что такой сайт и такой подход востребован и находит своих последователей. Я нк думаю что кому то интересны кирувные сайты похожие друг на друга как две капли воды