Всплыло что-то субботнее. Сиха, кажется, из "двар малхут".
Аhават Исраэль (любовь к ближнему) может существовать только потому, что есть Ахдут Исраэль (весь Израиль - одно целое).
Задело почему-то. В сущности, иногда я задаю себе вопрос: как вообще можно подойти к другому человеку, даже чтобы просто сказать ему "шалом"? Ему это надо? Чужая душа потемки? Может ему это нафиг не надо, может ему это только мешает жить? (Лично мне зачастую очень мешают жить некоторые прихожане, с которыми я особо не общаюсь, но при этом при каждой встрече они пытаются меня лобызать... А некоторые делают еще лучше: заглядывают в глаза и спрашивают: "У тебя все в порядке"? Блин, я иногда совершенно о..еваю от этого невинного вопроса. Если ты в курсе моих дел - ты знаешь что они далеко не в порядке. Если не в курсе и тебе безразлично - то на хер ты вообще лезешь в душу.... Но это так, к слову.)
Ответ Ребе, тем не менее, что Агават Исраэль имеет право на существование. Поскольку существует энергетическое единство всего Израиля. И чтобы это единое энергетическое тело было здорово, требуется "движение крови" по организму. И общение между людьми - есть по сути, это самое "движение крови" по единому организму народа Израиля.
Я правда, иногда добавляю, что как в любом движении, так и в общении между людьми есть "правила движения". Именно потому, что этот энертегический обмен столь важен и жизненно необходим - как раз поэтому важно соблюдать "правила движения". Это в точности, что сказал Гилель. После того, что ты выучил "не делай другому того что не желаешь себе" - дальше "иди учи". Нужно знать, как это делать. Нужны детали реализации. А иначе это пионеры, переводящие старушку через дорогу...