(из "32 клипот")
*Выражение № 3 концепции Клипы | Желание получать, личный интерес*
Третье определение Клипы, согласно раввину Ашлагу: "Желание получать для себя".
Мы были созданы с желанием получать все свет и изобилие в мире. Зачем было необходимо создать нас с "желанием получать"? Без желания получать мы не смогли бы наслаждаться добром, которое Б-г дарует нам. Знаете ли вы кого-нибудь, кто наслаждается получением того, что ему неинтересно? Поэтому желание необходимо для удовольствия, и чем больше желание, тем больше удовольствие.

дальше "32 клипы":
И в результате доктор Кахана продолжает:
«От имени Баал Шем Това поясняется, что любое качества души имеет высокий корень в сущности души, но когда оно падает в швира (разбиение), то она сама раскрывается как злое и губительное качество. Другими словами , «плохие» ментальные силы оболочки являются положительными ментальными силами, за исключением того, что после трансформации «разрыва» (швира, разбиение) они претерпевают деструктивную трансформацию:
А. Они становятся эгоцентричными, полностью ориентированными на служение себе... и в любом случае они занимают эксплуататорскую позицию по отношению к миру, и как описал амбиции оболочки раввин Шнеер Залман вложив в его уста следующие слова:

Гешель, Бог ищет человека
ФИЛОСОФИЯ КАК РЕЛИГИЯ
Философия религии как критика религии не выполнит своей функции, если она будет выступать в роли антагониста, подражателя или соперника. Критика часто грешит тем, что забывает, что великие течения в искусстве, например, оцениваются, но не создаются ею. Это относится и к религии. Однако тревожный факт заключается в том, что философия остается вечным соперником религии. Это сила, которая создала бы религию, если бы могла. Снова и снова он пробовал свой талант предлагать ответы на главные вопросы, но терпел неудачу.

Гешель, Бог ищет человека
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЧЕСТНОСТЬ
Интеллектуальная честность — одна из высших целей философии религии, точно так же, как самообман — главный источник искажения религиозного мышления, более смертоносный, чем заблуждение. Лицемерие, а не ересь, является причиной духовного разложения. «Ты хочешь истины во внутренностях человека» (Псалом 51:8).
Рабби Бунам из Пшиши давал следующее определение хасида. Согласно средневековым источникам, хасид — это тот, кто делает больше, чем требует закон. Вот закон: не обманывай ближнего твоего (Левит 25:17). Хасид выходит за рамки закона; он не обманет даже самого себя.