В продолжение вчерашней темы. В конечном счете мир основан на суде. Берейшит бара Элоким. Начало всего мера суда.
Можно ли представить себе что то иное?
Ответ - в рамках этого мира нельзя.
И это суть позиции рава Амиталя.
Вопрос только в том, что делать с теми, кто оказался "вне лагеря"?
Такие, которых не оправдает ни один суд...
Собственно для них и "придумали" каббалу.
Каббала "по определению" это место где нет суда. Где все рахамим.
Может так.