Душа как модель Бога в хасидизме и "абсолютно иной" в философии Левинаса - можно ли найти компромисс между ними?
*
Это книжка рава Ицхака. Скажем так, Левинасовская модель Б-га очень интересна, но кто сказал, что она единственная? Б-г как абсолютно Иной – это прекрасно, действительно прекрасно и помогает в каких-то жизненных ситуациях. Как я сегодня написал: смотреть на другого как на иного – это очень важно. Но является ли это единственной моделью? Ответ, скорей всего: нет.
Если мы попробуем понять, какую модель Б-га использует рав Ицхак, скорей всего, эта модель будет совершенно противоположная. Если у Левинаса это абсолютно Иной, то хасидская модель - Ребе никогда не одинок, хасид никогда не одинок и Всевышний тоже не одинок. Там, скорее, будет единство. Наверное, это вполне накладывается на мистический взгляд, который в основном все-таки ищет единства, и миснагедский взгляд, который ищет самодостаточности. Но я думаю, они, по большому счету, дополняют друг друга. Поэтому мне захотелось переключиться на эту книжку. Попробуем ее почитать, я объясню, почему мне кажется это важным. А потом решим, стоит нам это продолжать или нет.
Ежедневный урок по современному иудаизму от Хасидус.ру