Первое, что говорит здесь рав Кук: посмотри на свет Шхины, который разлит во всём творении. Это первое - видеть Б-жественность в мире. Не искать Б-га наверху, а искать Б-га здесь. Посмотри на свет Шхины, разлитый по всему творению, посмотри на наслаждение небесной жизни, как оно проникает в каждый уголок жизни. Увидь это мясными глазами и увидь это духовными глазами. Он говорит, о том, что видеть Б-жественность на физическом уровне – это основа основ, это базис вообще любого служения Всевышнему.
Дальше он продолжает: задумайся о чудесах творения, о Б-жественности творения. Не как какой-то бледный план, который представляют тебе издалека, но знай реальность мира, в котором ты живёшь, не убегай от мира, не запирайся в доме учения, ходи по миру, познай себя и свой мир. Знай, мышления твоего сердца и каждого мыслящего и думающего, найди источник жизни внутри себя, над собой, вокруг тебя, красоту жизни, в которой ты находишься. Подними любовь внутри тебя до корня её силы, расширь её по всем её направлениям, на всё течение живой души миров. Смотри на свет внутри них, пусть не поглотят твою душу имена, слова, выражения и буквы. Излишняя вербализация уменьшает свет души, поэтому не надо торопиться всё вербализовывать.
Человек не должен отвергать те силы, те способности, те склонности, которые у него есть. Говорит рав Кук: поднимайся выше и выше, ибо есть у тебя сила, есть у тебя крылья духа, крылья великих орлов, не отрицай их, чтобы они не отвергли тебя. Ищи их, и они найдутся тебе.
Люди думают, что чем больше мы подчеркнём свою ничтожность перед Б-гом, тем больше мы возвысим Б-га. Рав Кук говорит обратное, что Святой дух, пророчество – это чувствовать насколько этот мир важен Б-гу. Начать с самого себя и дальше почувствовать в отношении всех вещей этого мира, насколько они важны для Всевышнего.
Тора безусловно должна освящать путь человека. И тогда он, с помощью Торы, сможет увидеть место, которое нуждается в исправлении, где может быть ошибка. Иногда душа может сбиться с пути. Но в качестве постоянного пути, в качестве постоянной позиции должна быть душевная уверенность.
Люди, в которых стучит дух Всевышнего, люди, которые стремятся к Б-гу, они очень часто себя унижают, говорят себе какие они грешники, и какие они преступники, и что они ни на что не способны. Он говорит: сколько вреда приносит такой шифлут. Сколько вреда приносит, когда человек, в котором есть духовный потенциал отрицает его, говорит: «у меня нет ничего, я никто и зовут меня никак.» Они держатся за катнут, малость. Они смотрят на мир глазами маленького ребёнка, который боится всего. Они не верят в себя и в величие своей души.
Верить в Б-га – это тоже верить в величие своей души. Что даёт человеку ощущение счастья? Осознание величия своей души. Когда человек раскрывает полностью потенциал своей души, то это даёт ему ощущение счастья. Тогда может прийти Хешбон Нефеш (душевный самоотчёт). И тогда этот самоотчёт не унижает человека, а наоборот поднимает, и он происходит во всём величии и красоте. И вместе с этим он включает какое-то унижение души и тела, но это должно происходить из возвышенности души. Тогда получается, что это тшува, которая включает обе части души: высшую и нижнюю. Именно когда человек достиг какой-то высоты и уверенности, веры в себя и веры в свою жизнь и веру в жизнь своей души, и то что, так сказать, благо в мире побеждает и т.д., вот тогда он может заниматься частной тшувой.
*
Плейлист "Есть у тебя крылья духа": Рав Кук - Есть у тебя крылья духа
Плейлист "Учение рава Кука": Учение рава Кука
Уроки ежедневно. Расписание и анонсы уроков на нашем телеграме: https://t.me/chassidus_ru
*
Вам понравилось видео? Поддержите проект: