В продолжение моей внутренней дискуссии, существует ли мир вовне или нет. И существует ли Б-г вовне или только в моей душе?
Похоже что это вообще различие между "высшим единством" (оно же "высшее знание", оно же - каббала) и "нижним единством" (оно же "нижнее знание" оно же "открытая Тора")
Очевидная параллель из хасидут - различие между разумом и эмоциями. Эмоции, как объясняется в хасидут, существуют лишь в отношении "другого". Нужен другой, нужен внешний мир для эмоций. Собственно - поэтому Б-г сотворил мир, что ему нужен был этот "другой" - это другая тема, понятно.
Я хочу сказать, что когда я в "мозгах" (=высшее единство, две первые буквы Имени, "гадлут мохин") то для меня действительно мир не существует. И если существует - то только внутри меня. И Б-г тоже только внутри.
А когда я в "эмоциях" - то конечно, и мир есть, и Б-г есть.
В принципе, поскольку весь мир это "машаль" - "притча" Вс-вышнего, в которой он рассказывает о себе... - то понятно, что чем подробнее притча и чем больше в ней деталей - тем лучше.
В этом смысле "нижняя притча" куда круче, ее "резолюция" во много раз выше чем "резолюция" "высшей притчи".
Поэтому этот мир называется "миром разделения" и "общественным владением" - его основное качество это множественность. Бесконечное множество людей и явлений. Бесконечное множество "лиц" Б-га.
А "высший мир" это мир единства. Где человек - один. Один перед собой. Один перед Б-гом. "Итбодедут" - означает "уединение". Уединиться - один на один - с Б-гом внутри тебя.
И это "дфику дэлиба" как мы недавно говорили - "ин-велт-ойс-велт" как любит говорить рав Гинзбург - "в мир - из мира". Это основное движение жизни.
Что существенно - пока нет этих двух - или если мне показывают только одно - это проблема.
Лайтман начинает с того, что внешний мир это иллюзия. Это то, что заявляется на самом первом уроке, и говорится, что "об этом знают все настоящие каббалисты".
Ну, во-первых, тогда я лучше понимаю рава Гинзбурга. Наверное он тоже "настоящий каббалист".. и мир для него не существует...
А во вторых - важно понимать, что это только одна сторона медали...