Можно попытаться понять кажется, простую вещь. Тора дана в определенном контексте. Почему в Торе перемешаны истории блуждания евреев по пустыне и законы? Да потому что они связаны! Возникает ситуация Песах Шейни - даются законы Пейсах шейни. Возникает ситуация дочерей Цлафхада - даются законы на эту ситуацию. Возникает ситуация сыновей Гада и Реувена - даются законы для этой ситуации. Это принципиально важно - это, то что сегодня называется "прецедентное право" - принимается (или сообщается) закон для определенного прецедента. И он добавляется к кодексу законов. Так это и по сей день в Израиле.
Почему это важно? Потому что важен контекст.
Начиная от чисто "гуманитарного" аспекта - почему следовало уничтожить семь народов? - Потому что они были самые развращенные народы и т.д
Но это, как говорится, прошлое.
Есть масса вещей, которые когда то были понятны и приемлемы. А сегодня нет. Классический пример - отношение к "другим религиям" как к идолопоклонству. Когда то это было приемлемо. Потому что все так поступали. Потому что "конкуренты" вели себя еще хуже. На этом фоне разговор об избранности и отвержение всяческих контактов с "Конкурентами" было понятно и морально оправдано.
Но. Ситуация изменилась. Поскольку, как мы сказали, галаха контекстна - это вполне может означать, что де-факто, сейчас другая галаха в этом вопросе. Я не вывожу здесь галаху я просто првожу пример.
Еще пример - из "горячих". Раньше женились очень рано - 14-16-18 лет. То, что молодой человек до этого возраста сохранял "девственность" - было понятно и приемлемо. Но сегодня - когда возраст женитьбы приближается к 25-30 и более лет - оправдан ли этот запрет "негия"? Не слишком ли высокую цену должен платить молодой человек или девушка за желание остаться "чистым" (чистой) до свадьбы?
Опять же - я не вывожу здесь галаху. Есть раввины - очень либеральные - которые говорят, что можно облегчить. Но религиозный истеблишмент становится на задние лапы. И незамужнюю девушку никто не в микву не впустит! Значит, пусть делают что они хотят, пусть нарушат закон "нида", который гораздо строже чем запрет (собственно запрета даже нет) быть вместе с незамужней женщиной.
Это, может быть, самый лучший пример, как в изменившихся условиях галаха должна была бы измениться. Но она застыла. И те, кто хотят ее соблюдать "пролетают" по полной программе. Это то, что Вс-вышний хочет? Или просто формальная галаха победила логику и природу?
Поэтому не надо быть "реформистом" чтобы понять, что галаха должна изменитья. Галаха - это "путь". Сегодня другие условия и другой "путь".
Когда-то естественный прирост населения составлял доли промилле в год. И заповедь "плодиться и размножатсья" была первой и самой главной. Но сегодня это не так. Сегодня мир перенаселен! Не означает ли что статус этой заповеди (и связанные с ней законы) могут и должны измениться?
К сожалению, приходится сомневаться, что кто-то возьмет на себя смелость изменяь установленную галаху. Хотя в частном порядке, возможно, если кто-то спросит у какого то раввина что ему делать - ответ будет сильно отличаться от того, что написано в книгах.
* Еще в большей степени, может быть, это относится к "идеологическим" вопросам. "Тора с Небес" - когда то было понятно и приемлемо. Сегодня? Противоречит всему, что мы знаем.
Идея награды и наказания - когда это это было понятно. Сегодня нет.
Идея униженности человека и величия Б-га. Когда то все так верили. Сегодня - нет.
Еще раз - если мы верим, что Тора это прежде всего релевантность, актуальность, есди мы верим, что "хилуль аШем" - осквернение Имени - это самый серьезный грех, и нет большего осквернения Имени, чем когда Тора превращается в насмешку, когда вместо того чтобы быть "мудростью в глазах народов" иудаизм превращается в насмешку для значительной части собственногго народа, и что уже говорить о других... - то мы понимаем, что эти "метагалахические" аргументы должны изменять галаху и идеологию.