А вот здесь Лайтман дает определение это (на седьмой минуте)

А вот здесь Лайтман дает определение это (на седьмой минуте). Эго это не секс кров пища и тд. Эго это то что отталкивает меня от остальных Эти желания, которыми мы отталкиваемся друг от друга, это и есть наше эго. Эго не то что я желаю сам по себе . это не эго. Эго это то, что отталкивает меня от остальных.ю То что я пытаюсь использовать остальных на пользу себе. Наш эгоизм возникает только когда мы приходим в каббалистическую группу, и начинам работать на связи между собой. Если мы соединимся все вместе то прийдем к подобию творцу. И творец тогда ощутится в нас, по закону подобия. Для этого мы должны собраться в соединении по типу поручительтство или любовь. Как только мы начинаем стремитьс к этому мы начинаем чууствовать настоящий эгоизм. Насколько я не в состоянии соединиться с нрими. Как только я начинаю как соединиться с ними чтобы уподобиться творцу возникают сложности. Я начинаю чувствовать, насколько я эгоист. Надо исследовать это свое эго, и определиьт его как зло. Если я не соединюсь с остальными я не достигну подобия Творцу. Я останусь на уровне живогтного мира. Только соединившись с другими я способен начать ощущать высший мир. Если я получаю ощущение от своих товарищей, что контакт с Творцом это важно — я начинаю ощущать что мой эгоизм это зло. Я притягваю ор макиф, который производит испоавление, и тогда я получаю кли, и ощущение творца. Вот тогда, когда я исправляю свое желание, у меня возникает душа. Душой называется возникающее в человеке свойство подобия творцу. Я становлюсь обладателем души. Душа это свойство отдачи, и любви, Отдача — бина, любовь — кетер. Человек который просто существует в мире, не исправив себя, в нем отсутствует душа. Свойство отдачи это мой исправленный эгоизм. Эго это отторжение. На него я прошу чтобы пришел высший свет и исправил его. Приходит свет Мад, или макиф, и тогда эгоизм превращается в добро, устремление вперед. 5 ступеней (ок. 14 минуты)