11

Сказано, «помни сын мой мусар (наставление) отца твоего и не забывай Торы матери твоей». Можно выучить отсюда, что есть два типа Торы, или две Торы. «Тора отца» и «Тора матери». В сфирот, очевидно, это или аба и има. Или, ближе к нам — йесод (или зеер) и малхут Относительно это «открытая Тора» (Тора «земли») и «сокрытая Тора» (Тора с «небес») Так или иначе эти две Торы должны слиться воедино. Только тогда они порождают новую жизнь. Можно говорить что это хасидут и галаха. Хасидут это аспект «коль» («все»). Хасидут (сфират йесод, «коль») требует человека целиком, без остатка. Отдай все что у тебя есть бедным. Посвяти себя целиком Служению.

Мы променяли «шофар гадоль» на «шофар катан». А все остальное — это так, мелочи. Детали реализации.. Мы променяли *сущностную* тшуву, тшуву, идущую из самой сущности души, из «еврейской природы» — на формальную, «внешнюю» тшуву, (формальное) возвращение к Торе и заповедям. Кто-то уже сказал что мы поменяли Мошиаха на «конфетку»? * (это из урока рава Моти Карпеля вчера в Бат Аине) «Рав Кук объясняет, что в будущем раскроется то, что называется «еврейская натура», природа еврейской души. Это сущностная сила, называемая «тэва Исраэли». Источник этой идеи можно найти в маамаре Среднего Ребе в «Атерет Рош» на Рош аШана.